El Manual de Yahweh - La AUTENTICA Biblia Kadosh Completa de Estudio SIN ADULTERAR

domingo, 31 de enero de 2016

Yo Soy Vuestro Pastor

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¡Sí en verdad! Yo les digo, la persona que no entra al corral de las ovejas por la puerta sino que trepa por otra parte, es un ladrón y un atracador. Pero el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. A éste es el que el portero admite y las ovejas oyen su voz. El llama a sus propias ovejas, cada una por su nombre, y las dirige hacia afuera. Después de sacar a todas las que son suyas, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque reconocen su voz. Ellas nunca siguen a un extraño, sino que huyen de él porque las voces de los extraños no son familiares a ellas. Yahshua usó con ellos esta manera indirecta de hablar pero ellos no entendieron lo que El les estaba diciendo. De modo que Yahshua les dijo otra vez: ¡Sí, en verdad! Yo les digo que Yo soy la puerta de las ovejas. Todos aquellos que han venido antes de mí, han sido ladrones y atracadores, pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta; si alguien entra por medio de Mí, él estará a salvo e irá y encontrará pastos. El ladrón sólo viene para hurtar, matar y destruir; Yo he venido para que tengan vida, vida en su medida más abundante. Yo soy el Buen Pastor. El Buen Pastor pone su vida por sus ovejas. El obrero asalariado, puesto que no es pastor y las ovejas no son de él, ve al lobo venir, abandona las ovejas y huye corriendo.95
Entonces el lobo las arrastra y las dispersa. El obrero asalariado se comporta así, porque eso es todo lo que es, un obrero asalariado; así que a él no le importa lo que le pase a las ovejas.96
Yo soy el Buen Pastor; Yo conozco a las mías, y las mías me conocen.97
Tal como el Padre me conoce, Yo conozco al Padre y pongo mi vida por las ovejas. También tengo otras ovejas que no son de este redil; necesito traerlas, y ellas oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.98
Por esto el Padre me ama, porque Yo pongo mi vida, ¡para volverla a tomar otra vez! Nadie me la quita; por el contrario, Yo la pongo de mi propia voluntad. Yo tengo el poder para ponerla, y tengo el poder para volverla a tomar. Esto es lo que mi Padre me ordenó que hiciera.99
Otra vez hubo una división entre los Yahudim por lo que El dijo.100
Muchos de ellos decían: ¡El tiene un demonio! Y ¡El es loco! ¿Por qué le escuchan? Otros decían: Estas no son las obras de un hombre endemoniado. ¿Cómo puede un demonio abrir los ojos de hombres ciegos?101
Entonces llegó la Festividad de Janukkah en Yerushalayim. Era invierno, y Yahshua estaba caminando por los terrenos del Templo, en la Columnata de Shlomó. Los Yahudim le rodearon, y le dijeron: ¿Por cuánto tiempo más nos mantendrás en suspenso? ¡Si tú eres el Mashíaj, dilo públicamente! Yahshua les respondió: Yo ya les he dicho, y ustedes no confían en mí. Las obras que Yo hago en El Nombre de mi Padre dan testimonio de Mí; pero la razón por la cual no confían es que no están incluidos en mi rebaño. Mis ovejas oyen mi voz, Yo las reconozco, ellas me siguen, y Yo les daré vida eterna. Ellas absolutamente no serán destruidas, y nadie las arrebatará de mis manos. Mi Padre, quien me las dio, es mayor que todo; y nadie puede arrebatar de las manos de mi Padre. Y Yo y el Padre somos uno.102
Una vez más los Yahudim recogieron piedras para apedrearlo. Yahshua les respondió: Ustedes me han visto hacer muchas buenas obras que reflejan el poder de mi Padre; ¿por cuál de estas obras me van a apedrear? Los Yahudim respondieron: No te apedreamos por ninguna obra buena, sino por blasfemia; porque Tú, que eres solamente un hombre, te estás haciendo como si fueras Elohim. Yahshua les respondió: ¿No está escrito en su Toráh: Ustedes, pueblo, son Elohim? Si El llamó 'elohim' a la gente a la cual la palabra de Elohim era dirigida (y el Tanaj no puede ser violado), entonces ustedes le están diciendo al que el Padre apartó como Kadosh y envió al mundo: Estás cometiendo blasfemia, ¿sólo porque dije: Yo soy el Hijo de Elohim?103
Si Yo no estoy haciendo obras que reflejan el poder de mi Padre, no confíen en Mí. Pero si las obras que estoy haciendo, reflejan el poder de mi Padre, a pesar de que no confían en Mí, confíen en las obras; para que entiendan de una vez y por todas que el Padre está unido a Mí, y que Yo estoy unido con el Padre Una vez más trataron de arrestarlo, pero El se les desprendió de sus manos. El se fue más allá del Yarden, donde al principio Yojanán sumergía, y se quedó allí. Mucha gente vino a El, y decían: Yojanán, en verdad no hizo ningún milagro, pero todo lo que Yojanán dijo de este hombre es verdad. Y mucha gente puso su confianza en El.


95 Esto es lo que están haciendo los carniceros de ovejas, llevando a las ovejas ciegas e incautas a las puertas de Roma. Porque tienen miedo y mucho amor por el dinero. Donde quiera que no se esté predicando la total verdad de Yahshua y Su Toráh, ten por seguro que acabarás en la boca del lobo, la Gran Ramera de Roma, seas cristiano o Judío Mesiánico.


96 Los que oprimen a las ovejas con los ilegales diezmos, son estos obreros asalariados, las ovejas no les importan para nada. Yahshua no dijo quita lo que tienen los pobres, sino deja todo lo que tienes y sígueme, a quien se lo dijo, salió corriendo.


97 Yahshua es el que ha venido para reunir y regresar las ovejas a su rebaño Yisra'el, Ez 34:11-31 y todos los profetas.


98 Si algo hecho por el hombre, llamado "iglesia" existe de verdad, entonces ¿cómo podemos explicar las palabras de Yahshua, por medio de la expiación de Su sangre (v 15, 17) y la redención que El y Su Padre llevaron a cabo, no se encontrarán con dos rebaños, sino con UNO solo? Yahshua afirma que habrá un solo rebaño no dos. Ese rebaño es Yisra'el, no la iglesia. Todas las ovejas se tienen que reunir en el mismo rebaño, Yahudáh, Efrayim juntos en Yisra'el. No la iglesia.


99 Yahshua es obediente a Su Padre, ABBA YAHWEH, El cumple la Toráh, tenemos que imitar a Yahshua. La misión de morir por las dos casas de Yisra'el y los guerim que se unan es un mandamiento del Padre para Yahshua.


100 Esta división del establecimiento religioso de Yahudáh no era debido a Yahshua, sino a la misión declarada de Yahshua, la restauración de los dos rebaños, v 16, los despreciados de la casa de Efrayim y Yahudáh unidos.


101 Hombres son Yisra'el, Yahshua está removiendo la ceguera de Yahudáh hacia el Mesías, y de Efrayim hacia la Toráh.


102 Si el ABBA YAHWEH y Su Hijo son una pluralidad ejad de la Divinidad, entonces Su esposa debe ser de la misma clase, reflejando esa esencia Suya plural. Nosotros debemos ser una esposa compuesta tanto por Yahudáh como por Efrayim, además de algunos Guerim, de la misma manera que El y Su ABBA son el esposo. A la esposa se le llama el rebaño y, por ello, retiene el nombre tan familiar de su esposo, Yisra'el.


103 Todos los que reciben la Palabra de YAHWEH son hechos poderosos en fuerza interior y son llamados Elohim o poderosos (Sal 82:6), y basado en esto, Yahshua les pregunta, ¿por qué es blasfemia para Mi y no para ustedes? Si ustedes son Elohim, cuanto más el Creador Elohim.


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“¡Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH ejad [¡Escucha, Yisra'el! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es]; y amarás a YAHWEH tu Elohim con todo tu corazón, con todo tu ser y con todos tus recursos. ” (Devarim/Deuteronomio 6:4,5)

  


Ahora bien, para ocuparme de las preguntas que me hicieron por escrito: ¿Es bueno que el hombre se mantenga alejado de mujeres? Bueno, por el peligro de inmoralidad sexual que cada hombre tenga su propia mujer y cada mujer su propio marido.  El marido debe dar a la mujer a lo que ella tiene derecho en la relación marital y la mujer debe hacer lo mismo con el marido.  La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo sino su marido; asimismo el marido no tiene potestad sobre su propio cuerpo sino su mujer. No se priven el uno del otro excepto por un tiempo limitado por acuerdo mutuo y sólo para tener más tiempo para la oración pero después vuelvan a unirse otra vez. De otra forma, por falta de dominio propio, pueden ser presa de las tentaciones de ha satán.  Les digo esto como sugerencia, no como mandamiento.  En realidad desearía que todos fueran como yo pero cada uno tiene su propio don de YAHWEH, uno esto y el otro aquello. A las personas solteras y las viudas, digo que está bien si permanecen sin casarse como yo;  pero si no pueden ejercitar el dominio propio deben casarse, porque es mejor casarse que estarse quemando con deseos sexuales.  A los que están casados, tengo un mandamiento y no es mío, sino del Adón: Una mujer no se separará de su marido; pero si se separa, tiene que permanecer soltera o reconciliarse con su marido. También un marido no debe abandonar a su mujer.  Al resto les digo yo, no el Adón, si un hermano tiene mujer que no es creyente y está satisfecha en seguir viviendo con él, no debe abandonarla,  también si una mujer tiene marido que no es creyente y quiere seguir viviendo con ella, no debe abandonarlo. Porque el marido incrédulo ha sido apartado para YAHWEH por la esposa y la esposa incrédula ha sido apartada para YAHWEH por el hermano; de otra manera los hijos serían "inmundos" mientras que ahora están apartados para YAHWEH.27
Pero si el incrédulo se separa, que se separe. En circunstancias como ésta el hermano o hermana no está sujeto a esclavitud; YAHWEH nos ha llamado a una vida de Shalom. ¿Cómo sabes, mujer, si tú harás salvo a tu marido? ¿O cómo sabes, marido, si harás salva u tu mujer? Sólo que cada persona viva la vida que el Adón le ha asignado y la viva en la condición que estaba cuando fue llamada por YAHWEH. Esta es la regla que impongo en todas las asambleas.  ¿Alguno ya era circunciso cuando fue llamado? Entonces no debe tratar de remover las marcas de la circuncisión. ¿Alguno era incircunciso cuando fue llamado? No debe someterse a la brit- milah.28
Ser circunciso nada significa y ser incircunciso29
nada significa; lo que importa es guardar los mandamientos de YAHWEH.30
Cada persona debe permanecer en la condición que estaba cuando fue llamada. ¿Eras esclavo cuando fuiste llamado? Bueno, no dejes que esto te moleste, a pesar de que si puedes obtener tu libertad, no pierdas la oportunidad.  Porque la persona que era esclava cuando fue llamada, es libre en el Adón; asimismo, alguien que era libre cuando fue llamado, ahora es esclavo del Mashíaj. Fueron comprados por un precio, así que no se hagan esclavos de otros seres humanos.  Hermanos, que cada uno permanezca con YAHWEH en la condición que fue llamado. Ahora, la pregunta sobre los que no están casados: no tengo un mandamiento del Adón, pero ofrezco la opinión de uno que por la misericordia del Adón es digno de ser confiado. Yo supongo que en un tiempo de "estrés" como el presente, es bueno para la persona quedarse como está.  Esto quiere decir que si un hombre tiene mujer, no debe buscar librarse de ella; y si está soltero, no debe buscar mujer. Pero si te casas, no pecas y si una mujer se casa, ella no peca. Es sólo que los que se casan tendrán los problemas normales de la vida de casados y yo prefiero evitárselos.  Lo que estoy diciendo, hermanos, es que no queda ya mucho tiempo; desde ahora en adelante un hombre con mujer debe vivir como si no la tuviera;31
y los que están tristes deben vivir como si no lo estuvieran; los que están alegres, como si no lo estuvieran. Y los que se ocupan de los asuntos mundanos, como si no estuvieran absortos por ellos, porque la estructura presente de las cosas de este mundo no durará mucho más.  Lo que yo quiero es que ustedes estén libres de preocupaciones. Un hombre que no está casado se preocupa por los asuntos del Adón, de cómo agradar al Adón; pero el casado se preocupa con los asuntos mundanos, cómo complacer a su esposa,  y se encuentra dividido. Asimismo, la mujer que ya no está casada o la virgen que nunca ha estado casada, se preocupan por los asuntos del Adón, cómo ser Kadoshim, tanto físicamente como en el ruaj; pero la casada se preocupa con los asuntos del mundo, de cómo complacer a su marido. Les digo esto por su propio bien, no para poner restricciones sobre ustedes; yo sencillamente tengo interés en que vivan de una forma apropiada y sirvan al Adón con una indivisible devoción.  Ahora, si un hombre se siente que actúa deshonrosamente por tratar a su prometida de esta forma, y si hay un deseo sexual fuerte, y se siente que lo que tiene que suceder es el matrimonio, entonces que haga lo que quiera, no está pecando, por tanto que se casen. Pero si un hombre se ha decidido firmemente, no teniendo compulsión, teniendo completo control sobre su voluntad, si ha decidido mantener a su prometida en la virginidad, él hará bien. De manera que el hombre que se casa con su prometida hace bien y el que no se casa hace mejor. La mujer está obligada a su marido por el tiempo que él viva, pero si el marido muere, ella está libre para casarse con quien quiera, con tal que él sea un creyente en el Adón.32
Sin embargo, en mi opinión, ella será más feliz si permanece soltera y, cuando digo esto, pienso que yo también tengo al Ruaj HaKodesh.


27 Estos versos de Shaúl de ninguna forma alientan el yugo desigual. Conocemos muchos casos en que uno de los cónyuges ha salido del paganismo y ha venido al Mesías, la Toráh y Yisra'el, y el otro no, pero ya estaban casados anteriormente. No es para los solteros que vayan a buscar cualquier pareja en yugo desigual.


28 Estos versos requieren una cuidadosa explicación: circunciso o circuncidado, Strongs Griego # 4059, que es peritemno y significa que los que están circuncidados no busquen epispaomai Strongs # 1986, era volver al estado de incircuncisos, una práctica adoptada por algunos Judíos en el tiempo de Antioco Epífanes [175-164 AEC] para esconder la circuncisión de los opresores paganos. Los hombres tomaban un hierro y se estiraban el remanente del prepucio para así cubrir el glande. El segundo incircunciso es akrobustia Strongs 203 es uno que no es circunciso pero que lo fue en el pasado, claramente refiriéndose a Efrayim que había desechado la Toráh y habían echado por la borda la circuncisión. A éstos Shaúl les dice que no deben buscar circuncisión otra vez porque lo fueron antes de desechar la Toráh. Lo que nos lleva a lo mismo de los anteriores versos. Si nunca te has hecho la circuncisión, pues observa Toráh y verás que hay que hacerlo.


29 Ya esto lo he explicado, pero para claridad, el primero es peritome Strongs # 4061, el acto de circuncidarse; el otro vuelve a ser akrobustia explicado arriba, aquí hay una referencia de las dos casas de Yisra'el.


30 Acto seguido Shaúl dice algo que siempre dejan afuera, por la misma razón de sacar los versos fuera de contexto para justificar disparates. El guardar Toráh es lo más importante para los creyentes, entonces si la circuncisión es algo importante, cómo será de importante guardar toda la Toráh, la que incluye circuncisión. Así que la circuncisión es una pérdida de tiempo si no estás en absoluta obediencia a la Toráh. No te vas a hacer la circuncisión si vas a seguir comiendo carne de puerco, ¿no es verdad? Para más información sobre este tema puede leer el estudio “Circuncisión” en el COMPLEMENTO DE ESTUDIOSDEL MANUAL DE YAHWEH.


31 No que se vaya por ahí con la que él quiera, sino que dedique su tiempo a YAHWEH.


32 Esta fue la razón por la cual cuando Yahshua murió, la mujer Yisra'el fue libre, pero como El resucitó como nueva criatura, ahora nos casaremos en las Bodas del Cordero.


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Pero Yahshua se fue al Monte de los Olivos. Cuando amaneció apareció otra vez en el patio del Templo, donde todo el pueblo se reunió alrededor de El; y El se sentó para
enseñarles.79
Los maestros de la Toráh y los Perushim trajeron una mujer que había sido sorprendida cometiendo adulterio; y la hicieron pararse en el medio del grupo. Entonces le dijeron a El: Rabí, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. Ahora, en nuestra Toráh, Moshe ordenó que tal mujer fuera apedreada hasta la muerte. ¿Qué es lo que Tú dices al respecto? Ellos dijeron esto para tenderle una trampa, para que pudieran tener base y acusarle; pero Yahshua se agachó y comenzó a escribir en el polvo con su dedo.80
Y como insistían en preguntarle, El se enderezó, y dijo: El que de ustedes esté sin pecado, sea el primero en tirar la piedra contra ella. Entonces se agachó y siguió escribiendo en el polvo. Al oír esto, ellos se empezaron a ir uno a uno, los ancianos primero, hasta que se quedó solo con la mujer que todavía estaba allí. Poniéndose de pie, Yahshua le dijo: ¿Dónde están ellos? ¿Nadie te ha condenado? Ella dijo: Nadie, Adón. Yahshua dijo: Tampoco Yo te condeno. Ahora vete, y no peques más. Yahshua les habló de nuevo: Yo soy la luz del mundo; todo el que me siga, nunca andará en oscuridad, sino que tendrá la luz que da vida. Los Perushim le dijeron: Ahora estás dando testimonio de ti mismo; Tu testimonio no es válido. Yahshua les respondió: Aunque Yo dé testimonio de mi mismo, mi testimonio es en verdad válido; porque Yo sé de donde he venido y hacia donde voy, pero ustedes no saben de donde vengo ni para donde voy. Ustedes juzgan simplemente por normas humanas; y Yo no paso juicio sobre nadie; y si en verdad Yo fuera a pasar juicio sobre alguien, mi juicio sería válido; porque no soy sólo Yo el que juzgo, sino Yo y el que me envió. Y aun en la Toráh de ustedes está escrito que el testimonio de dos personas es válido. Yo soy el que doy testimonio de mí mismo y también el Padre que me envió. Ellos le dijeron: ¿Dónde está este padre tuyo? Yahshua respondió: Ustedes no me conocen a mí, ni a mi Padre; si a mí me conocieran, también conocieran a mi Padre. El dijo estas cosas cuando estaba enseñando en la cámara del tesoro del Templo; a pesar de eso, nadie lo arrestó, porque su momento no había llegado. De nuevo les dijo: Yo me voy, y me buscarán, pero morirán en sus pecados; donde Yo voy ustedes no pueden venir. Los Yahudim dijeron: ¿Será que va a cometer suicidio, cuando El dice: a donde Yo voy, ustedes no pueden venir? Yahshua les dijo: Ustedes son de abajo, Yo soy de lo alto; ustedes son de este mundo, Yo no soy de este mundo. Por esto les dije que morirán en sus pecados; porque si ustedes no confían que Yo soy81
quién digo que soy, morirán en sus pecados. A esto le dijeron: ¿Tú? ¿Quién eres Tú? Yahshua respondió: Lo mismo que les he estado diciendo desde el principio [Bereshit]. Hay muchas cosas que pudiera decir acerca de ustedes, y muchos juicios que pudiera hacer. Sin embargo, el que me envió es verdadero; así que Yo digo al mundo sólo lo que he oído de El. Ellos no entendían que El hablaba del Padre. Así que Yahshua dijo: Cuando ustedes hayan levantado al Ben Ha Adam, entonces conocerán que Yo soy quién digo que soy, y que nada hago por mí mismo, sino que sólo digo lo que el Padre me ha enseñado. También el que me envió, está todavía conmigo; El no me ha dejado solo, porque Yo siempre hago lo que a El le complace.82
Mucha gente que le oyó decir estas cosas, confió en El. Por tanto, Yahshua dijo a los Yahudim que habían confiado en El: Si ustedes obedecen lo que Yo les digo, entonces son en verdad mis talmidim,83
ustedes conocerán la verdad, y la verdad los pondrá en libertad.84
Ellos respondieron: Nosotros todos somos descendientes de Avraham y nunca hemos sido esclavos de nadie; así que, ¿qué quieres decir con, y los pondrá en libertad?85
Yahshua les respondió: ¡Sí, en verdad! Yo les digo que cualquiera que practique el pecado es esclavo del pecado. Ahora, un esclavo no permanece con la familia para siempre, pero un hijo sí permanece con ella para siempre. ¡Así que, si el Hijo los libera, serán realmente libres!86
Yo sé que ustedes son descendientes de Avraham, a pesar de eso quieren matarme, porque lo que les digo no prospera en ustedes. ¡Yo digo lo que mi Padre me ha enseñado, ustedes hacen lo que su padre les ha dicho! Ellos le respondieron: Nuestro padre es Avraham. Yahshua les dijo: ¡Si son hijos de Avraham, entonces hagan las obras que Avraham hizo! Y como lo veo, ustedes están buscando la manera de matarme a mí, un hombre que les ha dicho la verdad, la cual ha oído de YAHWEH. ¡Avraham nunca hizo algo como esto! Ustedes están haciendo las cosas que su padre hace. Ellos le dijeron a El: ¡Nosotros no somos hijos ilegítimos, tenemos sólo un Padre, que es Elohim! Yahshua les respondió: Si YAHWEH Elohim fuera su Padre, ustedes me amarían; porque Yo salí de YAHWEH Elohim, y he venido acá. Yo no vine por cuenta propia, sino El me envió. ¿Por qué no entienden lo que les estoy diciendo? Porque no pueden soportar escuchar mi mensaje. Ustedes pertenecen a su padre ha satán,87
y quieren llevar a cabo los deseos de su padre. El ha sido asesino desde el principio, y nunca ha estado de parte de la verdad, porque no hay verdad en él. ¡Cuando él dice mentiras, él habla con carácter, porque es mentiroso; en verdad es el inventor de la mentira! Pero en cuanto a mí, porque Yo digo la verdad, ustedes no me creen. ¿Quién de ustedes me puede enseñar donde estoy equivocado? Si estoy diciendo la verdad, ¿por qué no me creen? El que pertenece a YAHWEH, escucha lo que YAHWEH dice. La razón por la que ustedes no escuchan, es porque no pertenecen a YAHWEH. Los Yahudim respondieron: ¿No estamos en lo correcto cuando decimos que Tú eres de Shomron, y que tienes demonio?88
Yahshua respondió: ¿Yo? No tengo ningún demonio. Estoy honrando a mi Padre; pero ustedes me deshonran.89
No estoy buscando alabanza para mí mismo. Sólo hay uno que la busca, y ese es el juez. ¡Sí, en verdad! Yo les digo que todo el que obedece mis enseñanzas, nunca verá la muerte.90
Los Yahudim le dijeron: ¡Ahora sí sabemos sin lugar a dudas que tienes un demonio! Avraham murió, y también los profetas; y aún Tú dices: El que obedezca mis enseñanzas nunca verá la muerte. Avraham avinu murió; tú no eres mayor que él, ¿o sí lo eres? Y los profetas también murieron. ¿Quién crees tú que eres? Yahshua respondió: Si Yo me alabo a mí mismo, mi alabanza no cuenta para nada. El que me está alabando es mi Padre, el mismo que ustedes siguen diciendo: El es nuestro Elohim. Ahora, ustedes no lo han conocido, mas Yo sí lo conozco; ¡en verdad si Yo dijera que no lo conozco, sería mentiroso como ustedes! Pero Yo sí lo conozco, y obedezco su palabra. Avraham, el padre de ustedes, se alegró de que habría de ver mi día; entonces lo vio y se alegró muchísimo. Los Yahudim dijeron: Si no tienes ni cincuenta años todavía. ¿Y has visto a Avraham? Yahshua les dijo: ¡Sí, en verdad, antes de que Avraham tuviera vida, YO SOY!91
Por esto, empezaron a recoger piedras para tirárselas; pero Yahshua fue escondido y dejó los terrenos del Templo.


79 Es una costumbre Hebrea y del Mesías Yahshua sentarse para enseñar, no parado en un púlpito Romano.


80 Con esto que Yahshua hizo, el estaba citando Je 17:13, "Esperanza de Yisra'el, Oh YAHWEH! Todos los que te han abandonado serán avergonzados, aquellos que te dejan serán inscritos en el polvo, porque han abandonado a YAHWEH, la fuente de agua viviente." Esto, Yahshua escribió acusando a los acusadores.


81 Para v 23, 24, 28, ver nota en 6:48 en El Manual de Yahweh.


82 De la misma forma que Yahshua siempre hizo y hace la Voluntad de ABBA YAHWEH, así tenemos que hacer nosotros.


83 Los que son los verdaderos talmidim son los que hacen y predican lo que Yahshua enseñó, y El condenó el Talmud.


84 Una de las verdades más ocultas hasta estos últimos tiempos es la revelación de las dos casas de Yisra'el, no una iglesia, Efrayim y Yahudáh, que no hay un "rapto," que Yahshua vino a reunir a TODO Yisra'el para llevarnos a Eretz Yisra'el. En realidad la verdad pone en libertad, aquellos atados a la iglesia y "Tradiciones de los Ancianos," no han sido liberados.


85 Esto parece que fue un lapso mental de estos dirigentes, y se olvidaron de la esclavitud de Egipto, Ashur y Bavel.


86 El rescate de los hijos del Yisra'el Yahudáh que tiene lugar en v 32-36, donde HaAdón Yahshua anuncia Su misión e intención de liberar al Yisra'el Yahudáh de su perpetua cautividad debida a su condición humana de pecado.


87 Esto definitivamente no es una acusación contra todos los Judíos, ya que multitudes se le unieron y los escritores del Tanaj y Brit HaDashah eran Judíos, sino aquellos que odian a Yahshua son hijos de ha satán, ya sean Yahudáh, Efrayim o Guerim.


88 Como los Yahudim y Efrayim se odiaban entre sí, ahora no les queda más remedio que acusarlo de ser de Efrayim.


89 Ellos lo deshonran porque El es Mesías Ben Yosef, el Mesías Sufriente, que vino a salvar a ambos Yahudáh y Efrayim.


90 Sus enseñanzas son la Toráh, aquí Yahshua exhorta a obedecerla, ¡iglesia, sino la obedeces, verás la muerte eterna!


91 Ver nota en 6:48 en El Manual de Yahweh. Ellos entendían Su reclamación de ser YAHWEH, v 59.


Skype: miguel_atalaya


 
18 Yo advierto a todos los que oyen las palabras de la profecía en este libro, que si alguno le añade, YAHWEH le añadirá las plagas escritas en este libro. 19 Y si alguno le quita algo a las palabras del libro de esta profecía, YAHWEH quitará su parte del Árbol de la Vida, y de la ciudad Kadosh, como es descrita en este libro.

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domingo, 24 de enero de 2016

Examinad lo que os enseñan vuestros líderes a la luz del Manual de Yahweh

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Después de pasar por Anfílopis y Apolonia, Shaúl y Sila llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga. De acuerdo con su práctica usual, Shaúl entró por tres Shabbatot seguidos en la sinagoga para darles drashot del Tanaj, explicándoles y probando que el Mashíaj tenía que sufrir y resucitar de entre los muertos, y que este Yahshua, a quien proclamo a ustedes, es el Mashíaj. Algunos de los Judíos que fueron persuadidos se entregaron y se unieron a Shaúl y Sila, como también gran número de los hombres Griegos que eran temerosos de YAHWEH, y no pocas de las principales mujeres. Pero los Judíos no creyentes se pusieron celosos, entonces agitaron y juntaron algunos hombres viciosos de la chusma que siempre andaban por la plaza del mercado, y empezaron un motín en la ciudad. Atacaron la casa de Jason esperando sacar a Shaúl y a Sila fuera a la chusma. Pero cuando no les encontraron, arrastraron a Jason y a otros hermanos ante las autoridades de la ciudad y gritaban: ¡Estos hombres que han virado el mundo al revés también han venido acá! Y Jason ha permitido que se queden en su casa. Todos ellos están desafiando los decretos del emperador; ¡porque aseveran que hay otro rey, Yahshua! Sus palabras llevaron a la multitud y a las autoridades a un tumulto, sólo hasta que Jason y los otros habían puesto fianza, les soltaron. Pero, tan pronto como cayó la noche, los hermanos mandaron a Shaúl y a Sila para Berea; cuando llegaron, fueron a la sinagoga. La gente de aquí era de un carácter más noble que los de Tesalónica; ellos, ansiosos, recibieron el mensaje, escudriñando el Tanaj todos los días para ver si las cosas que Shaúl decía eran verdad.113
Muchos de ellos vinieron a confiar, como también muchas de las mujeres Griegas prominentes y no pocos hombres Griegos. Pero cuando los Judíos no creyentes de Tesalónica supieron que la palabra de YAHWEH estaba siendo proclamada por Shaúl en Berea también, fueron allá a alborotar y a agitar a la chusma. Los hermanos enviaron a Shaúl para la costa del mar, mientras Sila y Timoteo se quedaron allí. Los acompañantes de Shaúl fueron con él hasta Atenas, y dejaron instrucciones para que Sila y Timoteo vinieran a él tan pronto como fuera posible. Mientras Shaúl esperaba en Atenas, el ruaj dentro de él se contristaba al ver la ciudad llena de ídolos. Así que comenzó a tener discusiones en la sinagoga con los Judíos y los temerosos de YAHWEH y en la plaza del mercado todos los días con gente que casualmente estaba allí. También un grupo de filósofos epicúreos y estoicos empezaron a reunirse con él. Algunos preguntaron: ¿Qué es lo que este charlatán114
estará tratando de decir?115
Otros, porque él proclamaba las Buenas Noticias de Yahshua y de la resurrección, dijeron: Este suena como un propagandista de dioses extraños. Ellos le llevaron ante el consejo mayor, diciendo: ¿Podríamos saber de qué se trata esta nueva enseñanza que estás presentando?116
Algunas de las cosas que estamos aprendiendo de ti nos parecen extrañas, y queremos saber qué significado tienen. (Todos los Atenienses y extranjeros que vivían allí pasaban sus ratos libres hablando y oyendo acerca de las últimas novedades intelectuales.) Shaúl se levantó en la reunión del consejo, y dijo: Hombres de Atenas: ¡Yo no sabía cuán religiosos son ustedes en todas sus formas!117
Porque estaba caminando, mirando sus santuarios, y también encontré un altar con la inscripción: A un dios desconocido. Por lo tanto, a ese que ustedes ya están adorando en ignorancia, éste es el que yo les proclamo. YAHWEH el Elohim que hizo el universo y todo lo que en él hay, quien es el Amo del cielo y de la tierra, no vive en templos hechos por el hombre, ni es servido por manos humanas, como si le faltara algo; pues es El mismo que da vida y aliento, y todo a todos. De un hombre, El hizo todas las naciones que viven en la superficie de la tierra, fijó los límites de sus territorios y los períodos cuando fueran a prosperar. Elohim hizo esto para que la gente le buscara y quizás, esforzándose, le encontraran, aunque, de hecho, El no está lejos de cada uno de nosotros. Pues en El, nosotros vivimos, nos movemos y existimos. En verdad, como algunos de los poetas entre ustedes han dicho: Somos efectivamente sus hijos. Pues como somos hijos de Elohim, no debemos suponer que la esencia de El Elyon se asemeje a oro, o plata, o a piedra que se le da formas por técnicas humanas e imaginación. En el pasado, Elohim pasó por alto tal ignorancia, pero ahora está ordenando a todos los seres humanos de todos los lugares, que se vuelvan a El de sus pecados. Pues El tiene fijado un Día cuando juzgará la tierra habitada, y lo hará justamente por medio de un hombre que ha designado. Y El ha dado pruebas públicas de esto habiendo resucitado a este hombre de entre los muertos.118
A la mención de la resurrección de gente muerta, algunos se burlaban, mientras otros decían: Queremos oírte otra vez sobre esta materia. Y así Shaúl se fue de la reunión. Pero algunos hombres se quedaron con él, y llegaron a confiar, entre los cuales estaba Dionisio, miembro del consejo; también una mujer llamada Damaris, y otros llegaron a confiar junto con ellos.119


113 Este verso es muy importante porque el propio Lucas nos cuenta que los de Berea revisaban si todo estaba correcto con el Tanaj, esto es primordial que lo hagamos todos para separar las palabras humanas de las de las Escrituras, y según lo que veo hay más falsos maestros y profetas predicando falsedades que los que predicamos la verdad sólo de las Escrituras (El Manual de Yahweh).


114 sperologos Strong #4691: Vulgarismo Ateniense para designar: 1) un pájaro que recoge semillas; 2) hombres que corretean por el mercado en un esfuerzo por ganarse la vida, recogiendo cualquier cosa que se pudiera aprovechar; 3) un charlatán o coleccionista de chismes e información falsa; 4) un seudo-intelectual frívolo. Trágicamente, los superintelectuales de la Colina de Marte no lograron ver en Shaúl todas las cualidades que hacían de él un portador de la verdad.


115 La gente del Imperio Romano se caracterizaba por una gran diversidad de creencias paganas. El epicurianismo que buscaba la tranquilidad por encima de todas las cosas y el estoicismo que deseaba liberarse de las pasiones y aceptar todo en la vida como inevitable resultado del destino, eran filosofías populares. El politeísmo la creencia en múltiples dioses era común; la ciudad había sido «entregada a la idolatría» (v. 16).


116 El Areópago, o la colina de «Ares» (de Marte, según los Romanos), era un foro abierto para el debate filosófico, y estaba localizado al sudoeste del Partenón en la Acrópolis.


117 Atenas era el centro religioso del mundo Greco-Romano. Había más estatuas de dioses en Atenas que en todo el resto de Grecia. La frase muy religiosos no era un elogio, sino la aceptación de una realidad. Podría entenderse como «muy
supersticiosos o muy paganos».


118 Para los Griegos la idea de la resurrección era algo ridículo, porque creían que la muerte era la liberación del alma de la cárcel del cuerpo.


119 A pesar de que estos pocos vinieron a confiar, no tenemos registro de que se haya establecido una Congregación allí.
 


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“¡Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH ejad [¡Escucha, Yisra'el! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es]; y amarás a YAHWEH tu Elohim con todo tu corazón, con todo tu ser y con todos tus recursos. ” (Devarim/Deuteronomio 6:4,5)




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Entonces Elohim pronunció todas estas Palabras:82
Yo soy Yahweh tu Elohim, quien los sacó de la tierra de Mitzrayim, fuera de la casa de esclavitud. No tendrás otros dioses delante de mí. No te harás para ti imagen tallada de ningún tipo de representación de ninguna cosa arriba en el cielo, debajo en la tierra o en el agua debajo de la línea de la orilla.83
No te inclinarás a ellas ni las servirás; Porque Yo, Yahweh tu Elohim, soy un Elohim celoso, castigando a los hijos por los pecados de los padres hasta la tercera y cuarta generación de aquellos que me odian, pero exhibiendo misericordia hasta la milésima generación de aquellos que me aman y obedecen mis mitzvot. No usarás a la ligera el Nombre de Yahweh tu Elohim, porque Yahweh no dejará sin castigo a alguien que use Su Nombre a la ligera.84
Recuerda el día Shabbat, para apartarlo para Elohim. Tienes seis días para laborar y hacer todo tu trabajo, pero el séptimo día es Shabbat para Yahweh tu Elohim. En él, no harás ninguna clase de trabajo: ni tú, tu hijo o tu hija, ni tu esclavo o tu esclava, ni tus animales de cría, y ni el extranjero viviendo contigo dentro de las puertas de tu propiedad. Porque en seis días Yahweh hizo el cielo y la tierra, el mar y todo en ellos; pero en el séptimo día El descansó. Por esta razón Yahweh bendijo el día, Shabbat, y lo apartó para El mismo.85
Honra a tu padre y a tu madre, para que puedas vivir mucho tiempo en La Tierra la cual Yahweh tu Elohim les está dando. No asesinarás.86
No cometerás adulterio. No robarás.87
No darás falso testimonio contra tu prójimo. No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la esposa de tu prójimo, su esclavo o su esclava, su buey, su asno, ni nada que pertenezca a tu prójimo.88
Todo el pueblo sintió los truenos, los relámpagos, el sonido del shofar, y la montaña humeando. Cuando el pueblo lo vio, ellos temblaron. Parados a la distancia, ellos dijeron a Moshe: Tú, habla con nosotros; y nosotros escucharemos. Pero no dejes que Elohim hable con nosotros, o moriremos. Moshe respondió al pueblo: No tengan temor, porque Elohim solamente ha venido para probarlos y hacer que le teman a El, para que no cometan pecados. Así que el pueblo se paró a la distancia, pero Moshe se acercó a la oscuridad densa donde estaba Elohim.89
YAHWEH dijo a Moshe: Aquí está lo que dirás a la casa de Ya'akov y reportarás a los hijos de Yisra'el: Ustedes mismos han visto que Yo hablé con ustedes desde el cielo. No harán conmigo dioses de plata, ni se harán dioses de oro para ustedes mismos. Para Mí solamente necesitan hacer un altar de tierra; sobre él ustedes sacrificarán sus ofrendas quemadas, ofrendas de Shalom, ovejas, carneros, y reses. En todo lugar que Yo cause Mi Nombre ser mencionado, Yo vendré a ustedes y los bendeciré. Si ustedes me hacen un altar de piedra, no lo edificarán con piedras talladas; porque si usan una herramienta sobre él, lo profanan. Asimismo, no usarán gradas para subir a mi altar; para que no se descubran indecentemente.


82 Estos no se llaman los Diez Mandamientos, se llaman las Diez Palabras, como pueden ver el primero no es un mandamiento, sino una afirmación de fe. Si no crees en esa afirmación, mejor ni seguir. Las Diez Palabras son paralelas al Temor a YAHWEH, de hecho, sinónimas. Ver en El Manual de Yahweh: De 4:33,36; 5:4,22; Hch 7:38,53

83 El entendimiento de este verso es no hacerse ni tener ningún tipo de imagen tallada o en foto, o estampitas, como también todos los animalitos que usan la mayoría de los hermanos para adornar sus casas, y todas las fotos aun de miembros de la familia ya muertos. Esto está bien corroborado en De 4:15-20. Busca estos versos en El Manual de Yahweh , son importantes.


84 El Elohim de Israel nos advierte en los términos más sencillos y claros posibles que no hagamos que Su nombre no valga nada o que no tomemos Su nombre en vano, lo cual es inapropiado o algo vacío. Nuestro Creador sabía, en Su gran conocimiento omnisciente y por adelantado, que ésta sería una tendencia continua en el hombre, contra la cual necesitaría guardarse con todo cuidado, a fin de que la humanidad no copiase las costumbres de los paganos (Je 10:1-4). En Ex 3:13-15 El Creador le reveló a Moshe que el Nombre eterno es YAHWEH y afirma que el "Nombre" mismo debe de ser usado, difundido y pronunciado por todos los verdaderos adoradores. El dio a Moshe y a todo los hijos de Yisra'el Su Nombre YAHWEH como un recuerdo eterno para todas las generaciones. YHWH NO ES SU NOMBRE es el tetragrámaton para la frase hebrea Ehyeh asher ehyeh: "Me convertiré en lo que me convertiré." YAHWEH le estaba revelando a Moshe y a nosotros que El se convertiría en la solución y la respuesta a cualquier problema con el que se enfrentase Moisés en su llamamiento para redimir a nuestro pueblo de Egipto. Yahshua claramente dice que El vino a revelar el Nombre del Padre: YAHWEH, cuyo Nombre estaba escondido por los Fariseos, costumbre de inefabilidad que aprendieron de los paganos en la cautividad Babilónica. [Jn 17:6; 17:26]

85 Por la complejidad de este tema es imposible explicarlo en una nota al pie, por eso exhorto a estudiar todo acerca del Shabbat en el libro Complemento de Estudiosdel Manualde Yahweh , el que tenga ojos vea y entienda, cosa difícil si no tiene al Ruaj HaKodesh que es el Espíritu (Ruaj) de Yahweh nuestro Elohim viviente y nuestro Creador)

86 En otras versiones dice no matarás, pero YAHWEH mismo mandó a matar muchas veces a los habitantes de Kenaan.


87 Este mandamiento es claramente todo lo que sea la injusta adquisición de la propiedad de otra persona. Y esto se refiere al robo de diezmos con prédicas que son un chantaje psicológico para los ignorantes. El robo es aludido por Yahshua como males que proceden del corazón, Mt 7:21-22. El Creyente tiene que ser totalmente honesto en su corazón, la honestidad tiene que caracterizar todos sus tratos con otros, y enriquecerse tomando ventaja de la debilidad, necesidad o ignorancia de otros es un gran pecado a los ojos de YAHWEH. [Ex 15:26; Pr 10:4; 18;9]


88 Este mitzvah ha sido dividido en dos por la Iglesia Católica y en su lugar han borrado el segundo sobre ídolos.


89 La asamblea en Sinai donde la Ekklesia primero nació en 1500 AEC, estuvo junta para ver esta luz y espectáculo de fuego, para que ellos en turno recurrieran a las naciones, y dejaran que la luz de YAHWEH brillara por delante. Entre las muchas manifestaciones estaba la del retumbo de los truenos constantemente. (¡Plural!) De acuerdo al entendimiento del Israel Judío, los truenos fueron dados en forma plural, para que los oráculos vivos de laToráh fueran dados en varias lenguas, y que todas las naciones conocidas en ese tiempo debían y podrían recibir el favor que Israel recibía en Sinai. Fue el propósito de YAHWEH mandar Su Palabra en lenguas, para que todas las naciones que se conocían debieran y pudieran andar en la luz de la Toráh, como una lámpara a sus pies, y una luz en su camino (Sal 119:105). Los retumbos representaron la afirmación de YAHWEH que era su deseo que todas las naciones escucharan su palabra, no sólo los que estuvieron en Sinai. Es más, en Sinai, Sal 138:4 comenzó a dar lugar, mientras la Toráh se daba en las lenguas de todos los gobernantes de la tierra, que a su vez también le enseñarían a todo su pueblo. ¡Fue por esta razón que la nación escuchó truenos y no sólo un trueno! Aquí fue donde empezó la llamada "iglesia" y no en Hechos capítulo 2.


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¡Contemplen! Enviaré a mi mensajero para allanar el camino delante de mí; y a YAHWEH, a quien ustedes buscan, de repente vendrá a su Templo. Y el mensajero del Pacto, con quien ustedes se deleitan13
¡Contemplen! El vendrá, dice YAHWEH-HaElyon.14
Pero, ¿quién puede soportar el Día de Su venida? ¿Quién puede resistir cuando El se manifieste? Porque El será como fuego purificador,15
como lejía del que hace jabón.16
El se sentará, probando y purificando la plata; El purificará los hijos de Levi, refinándolos como oro y plata, y ellos ofrecerán a YAHWEH ofrendas de rectitud. Entonces las ofrendas de Yahudáh y de Yerushalayim serán placenteras a YAHWEH, como eran en días de antaño, como en los años de antaño. Entonces me acercaré a ti en juicio; y seré un testigo que tamiza contra hechiceros, y contra la adúltera, y contra aquellos que juran falsamente por Mi Nombre; contra aquellos que retienen los jornales; y aquellos que oprimen a la viuda y afligen al huérfano; contra aquellos que le roban al extranjero de sus derechos y no me temen a mí," dice YAHWEH-HaElyon. Pero porque Yo, YAHWEH, no cambio, tus hijos Ya'akov no serán destruidos.17
Pero ustedes hijos de Ya'akov no se han abstenido de las iniquidades de sus padres, ustedes han pervertido mis mitzvot y no los han guardado. Regresen a mí, y Yo regresaré a ustedes, dice YAHWEH-HaElyon. Pero ustedes preguntan: ¿Referente a qué se supone que regresemos? ¿Puede una persona insultar a Elohim? Sin embargo, ustedes me insultan. Pero preguntan: ¿Cómo te hemos insultado? En la décima parte y en los primeros frutos aun están con ustedes. Ustedes ciertamente vuelven la vista de Mí, y me insultan. El año ha terminado, y ustedes han traído todo el producto a los almacenes18
pero habrá saqueo en esta casa, regresen ahora en Su Nombre, dice YAHWEH-HaElyon. Miren si no abriré para ustedes las ventanas de inundación de los cielos y derramaré para ustedes una bendición hasta que estén satisfechos. Por amor a ustedes prohibiré al devorador destruir la cosecha de su tierra; y su viña no perderá su fruto antes de la vendimia, dice YAHWEH-HaElyon. Todas las naciones te llamarán bendecida, porque serás una tierra deseada, dice YAHWEH-HaElyon. Ustedes han hablado palabras gravosas contra mí, dice YAHWEH. Sin embargo, ustedes dicen: ¿Cómo hemos hablado contra ti? Por decir: El que sirve a Elohim, lo sirve en vano. ¿Qué provecho hemos ganado en obedecer sus ordenanzas o caminar suplicantes delante de YAHWEH-HaElyon? Consideramos al arrogante feliz y los obreros de maldad prosperan; ellos han resistido a Elohim; a pesar de eso, ellos son liberados. Entonces aquellos que temen a YAHWEH hablaron, todos a su prójimo, y YAHWEH puso cuidado y escuchó. Un libro de recuerdos fue escrito en su presencia para aquellos que temían a YAHWEH y reverenciaban Su Nombre.19
Ellos serán míos, dice YAHWEH-HaElyon, en el día que Yo nombre para una peculiar posesión. Yo los escogeré entre ellos como un hombre escoge a su propio hijo que le sirve. Entonces regresarán y discernirán entre los justos y los perversos; entre la persona que sirve a Elohim y la que no le sirve.


13 Estos versos hablan del Mesías que viene precedido por Yojanán el inmersor para limpiar a los hijos de Levi, lo cual El obviamente hizo en Su primera venida. En contexto, y en este caso en el pashat o literal, la misma venida del Mesías purifica a los hijos de Levi, para que cuando resuman su papel en el sistema de sacrificios del Milenio para sacrificar para la población mortal no regenerada, ellos ya estén limpios por el sacrificio del Mesías, un sacrificio tan apartado, que es parecido a los sacrificios de los "días de la antigüedad" como el cordero en Egipto. Estos versos no enseñan que los  futuros sacrificios de animales purificarán a Levi, pero más bien porque ellos YA están purificados por El que viene en v 3:1 ellos por derecho pueden reasumir todos sus deberes como en los días de la antigüedad. Sus ministerios y sus ofrendas será una señal de la purificación del Mesías, permitiéndoles a ellos completamente reasumir sus deberes y ofrendas, habiendo sido liberados para ministrar por el Kohen HaGadol.


14 Aquí hay una clara profecía acerca del Mesías referente al regreso de YAHWEH-Yahshua a su propio Templo. Aún así, hemos sido cegados a lo que sigue en el v 3:2-3 donde El (el Mesías) se dice que llega a la tierra a "limpiar a los hijos de Levi" (por Su sangre) y refinarlos a ellos como al oro y la plata, como para purificarlos, para que las ofrendas de Yisra'el sean gratas a YAHWEH una vez más. De este modo, vemos que Yahshua vino por tres casas esparcidas, para limpiar a tres casas, por su propia y preciosa sangre. Además, viene a re-dedicar como Kadosh y re-ordenar a Levi para ser puro en su obra como el guardián protector de Yisra'el desde los tiempos de la antigüedad, a lo largo de estos tiempos y por la eternidad misma. ¡Si la casa de Yahudáh y Efrayim son renovados en el Pacto Renovado (Brit Hadashah), igualmente la tercera casa de Yisra'el tiene que ser renovada. Pues si YAHWEH ha dejado la numerosa descendencia de Levi sin limpiar y renovar, YAHWEH puede ser acusado de hacer acepción de personas (Ver Ga 6:16 en EL MANUAL DEYAHWEH). ¿Qué ministerio específico el regreso del Mesías Yahshua le ha dado de vuelta a Levi? ¡La respuesta se encuentra en v 2:7, donde Yahshua dice restaurar a Levi el ministerio de la enseñanza de la Toráh a Yisra'el y el conocimiento de YAHWEH, incluyendo Su Nombre Kadosh. Levi fue removido del sistema de propiciación por la sangre por la Alta Orden de Melki-Tzedek solamente para ser reasignada a la instrucción de la Toráh en este día y en esta hora.


15 En el proceso de refinar los metales, éste es calentado con fuego hasta que se funde. Las impurezas se separan y suben a la superficie. Luego son retiradas, para dejar el metal puro. Sin calentamiento ni fundición, no habría purificación. Cuando las impurezas son retiradas de la superficie, la imagen del metalúrgico aparece en una superficie lisa y pura. Cuando somos purificados por YAHWEH, su reflejo en nuestra vida será cada vez más claro para los que nos rodean. YAHWEH dice que todos y especialmente los levitas deben estar dispuestos a pasar por el proceso de purificación de sus vidas.


16 Si el mensaje de buscar y destruir todos los ídolos paganos de ambas casas hace que pierdas amistades y familia, ¿qué importa? Es precisamente al llegar a este punto (Ver Ez 37:23 en EL MANUAL DEYAHWEH) en el que la mayoría de nosotros, si no nos andamos con cuidado, podemos acabar haciendo concesiones y, de ese modo, resultar inefectivos en llevar y transmitir la antorcha purificadora de YAHWEH, como parte de la definitiva visión de los últimos días para una nación totalmente arrepentida y limpia. Cuando las dos casas busquen y pidan teshuvah por sus pasados comportamientos, que fueron adoptados por las naciones durante nuestro Galut (Diáspora), El concederá la liberación. El restaurará a nuestra nación por medio de vasijas entregadas, dispuestas a llevar Su fuego purificador y su lejía limpiadora.


17 En Ex 4:2 (ver cita en EL MANUAL DEYAHWEH) YAHWEH llama a Yisra'el Su primogénito eterno. Si el Yisra'el nacional es la nación primogénita y eterna de YAHWEH y los creyentes en el Brit Hadashah son llamados la asamblea de los primogénitos, entonces nosotros como creyentes en el Mesías Yahshua somos el Yisra'el renacido, restaurado y reunificado. Esto es debido al hecho de que en lugar de ser dispensación, como afirman la mayoría de estas pequeñas naciones que es El, las Escrituras están claras al decir que El es el mismo ayer, hoy y por los siglos. Por lo tanto, el pueblo escogido de Yahshua deben ser los mismos que pertenecen a Su Padre YAHWEH, puesto que no hay en ellos variedad ni sombra de duda y puesto que son de un mismo sentir (Ver Jn 10:31 en EL MANUAL DEYAHWEH). Ver en EL MANUAL DEYAHWEH las citas siguientes: [Le 26:42; Is 41:8-9; 54:7-10; 55:3; Jer 33:20; La 3:22; Zac 10:6; Sal 89:34; Ro 8:28:32; Fil 1:6; 2Ts 2:13-14]. Puesto que YAHWEH nunca cambia, si El reveló al Mesías en los niveles ocultos en el Tanaj, para ser consistente e inalterable El lo debe hacer de la misma forma en el Brit Hadashah, a saber, en ninguno de los Pactos el Mesías es revelado literalmente o pashat. En Jn 14:28 (ver cita en EL MANUAL DEYAHWEH) Yahshua declara "pater meizon mou" o "El Padre es Mayor que Yo." Hay aquellos que enseñan que Yahshua estaba limitado en sus días como hombre, y que el Padre era mayor que Yahshua solo por aquellos días que Yahshua estuvo en la tierra. Esto no puede ser puesto YAHWEH no cambia (ver Mal 3:6 en EL MANUAL DEYAHWEH). Puesto que YAHWEH es la pluralidad de la divinidad, cuando Yahshua, YAHWEH dado a luz, YAHWEH Menor siempre está bajo la autoridad de YAHWEH Mayor o Padre.


18 En otras versiones "roban" en vez de insultan de la LXX. Claramente dice "almacenes," y estos almacenes o tesoros estaban en el Templo. El Templo está destruido, la tribu de Levi, la que tiene el deber de ocuparse del Templo está en la dispersión y no es reconocible, no Templo, no Levi, NO DIEZMOS A LAS IGLESIAS CRISTIANAS, KEHILAS MESIANICAS Y DEMAS INSTITUCIONES RELIGIOSAS QUE ESCONDEN EL VERDADERO NOMBRE DE YAHWEH-YAHSHUA Y QUE NO OBEDECEN LA VERDADERA TORAH DE YAHWEH: EL MANUAL DE YAHWEH. (Leer Ge 14:18-20; 28:20-22; Ex 15:26; Le 27:30-34; De 6:4,5; Mal 3:8; Sal 14:1; Mt 23:23; Lc 11:42; 1Co 9:14; 16:1-3; Heb 7:4,5 en EL MANUAL DEYAHWEH). Los levitas y los kohanim (sacerdotes), que procedían de la tribu de Levi y descendientes de Aharon, eran los encargados de todo lo referente al Templo y a ellos YAHWEH les dio el diezmo. ¿Por qué? YAHWEH mismo dice en las Escrituras. «YAHWEH dijo a Aharon: "Tú no tendrás ninguna herencia o porción en tu tierra; Yo soy tu porción y tu heredad entre el pueblo de Yisra'el.» (Ver Nu 18:20 en EL MANUAL DEYAHWEH). Ellos trabajaban arduamente en el Tabernáculo del Testimonio del desierto y después en el Templo. «"A los descendientes de Levi Yo he dado el diezmo completo del producto en Yisra'el. Es su heredad en pago por los servicios que desempeñan en el Tabernáculo del Testimonio."» (Ver Nu 18:21 en EL MANUAL DEYAHWEH). Para un ejemplo vean cuántos sacrificios se hicieron el día que Shlomó inauguró el Templo (Ver 2Cr
7:5 en EL MANUAL DEYAHWEH) y los levitas eran los que se ocupaban de degollar todos los animales y hacer las ofrendas quemadas. En ningún sito de las Escrituras dice que el diezmo fue instituido para los pastores evangélicos cristianos, ni para los nuevos "rabinos," es más, Yahshua y sus emisarios nunca prescribieron el diezmo para “la iglesia cristiana” o para “la congregación mesiánica” y, a propósito, en el "Nuevo Diccionario Enciclopédico Ilustrado," que es cristiano, de Vila y Escuaín y editado por CLIE dice en la página 257 y yo cito: "El pago de los diezmos continuaba en tiempos de cristo [sic] (Lc. 11:42; 18:12; He. 7:5) pero no fue prescrito a los cristianos ni por cristo ni por los apóstoles." Dice más o menos lo mismo en "The New Treasury of Scripture Knowledge" de Jerome Smith (cristiano). ¡Hermanos, no se dejen robar con palabras engañosas! (Ver el estudio: “¿Diezmos?” en el COMPLEMENTO DE ESTUDIOSDEL MANUAL DE YAHWEH.). Ver en EL MANUAL DEYAHWEH las citas siguientes: [Sal 29:2; Pr 3:9,10; Mt 22:21; Mr 12:17; Lu 20:25; Ro 13:7] [cp 1:8,13; Le 5:15,16; 27:2 -34; Nu 18:21-32; Jos 7:11; Ne 13:4-14; Ro 2:22] [2Cr 31:4-10; Ne 10:33-39; Pr 3:9,10] [1Cr 26:20; 2Cr 31:11-19; Ne 10:38; 12:44,47; 13:5,10-13]

19 YAHWEH declara que "Entonces los que temían a YAHWEH hablaron cada uno a su compañero; y YAHWEH escuchó y oyó, y fue escrito el libro de memoria delante de El para los que temen a YAHWEH, y para los que piensan en su Nombre." No solo tenemos que adorar y proclamar en su Nombre, YAHWEH aun guarda y mantiene un libro especial llamado el Libro de Memoria, donde todos aquellos que "hablan uno al otro" en el Nombre de YAHWEH son recordados. Obviamente este libro es separado del "Libro del Cordero de la vida eterna." Ahora para que YAHWEH recuerde nuestros nombres en el "Libro de Memoria," siendo el calificador aquellos que están inscritos en el libro porque se hablaron uno al otro en el Nombre Kadosh de YAHWEH, entonces el falso argumento de que no deberíamos usar el nombre de YAHWEH en conversación casual entre creyentes es pura mentira. ¿Cómo va YAHWEH a escuchar nuestra conversación uno al otro, si ni siquiera usamos Su Nombre en nuestras conversaciones, aun conversaciones que no sean teológicas? ¡Algunas personas no les gustan que las
Escrituras le pinten la cara con intentos de promover su propia humildad y propia justificación! Y es una nueva ola de esta basura religiosa que está causando una ola de recaída entre los verdaderos defensores del Nombre. Esta recaída toma la forma de una mezcla de justificación propia, y un aspecto incorrecto del Judaísmo Rabínico. Malaji lo pone tan claro como un cristal que YAHWEH premia a todos aquellos quienes usan Su Nombre entre ellos, aun en conversaciones casuales, con inscripción el "Libro de Memorias." Así que la mejor situación para cualquier defensor del Nombre Kadosh es tener su Nombre escrito en el Libro de Vida del Cordero y en el Libro de Memorias para aquellos que recuerdan Su Nombre, y son redimidos por la sangre de Yahshua. Ver en EL MANUAL DEYAHWEH las siguientes citas: [cp 5 4:2; Ge 22:12; 1R 18:3,12; Job 28:28; Sal 33:18 111:10 112:1; 147:11; Is 50:10; Hch 9:31; 10:2; Re 15:4 ][ De 6:6-8; 1S 23:16-18; Ez 9:4; Est 4:5-17; Sal 16:3; 66:16; 73:15 -17; 119:63; Pr 13:20; Da 2:17,18; Lu 2:38; 24:14-31; Jn 1:40-47; 12:20-22 Hch 1:13; 2:1; 4:23-30; Ef 5:19; 1Ts 5:11,14; He 3:13; 10:24; 12:15 ]


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No muchos de ustedes se deben hacer maestros,26
mis hermanos, puesto que saben que nosotros seremos juzgados más severamente. Porque todos tropezamos de muchas maneras; si alguno no tropieza en lo que dice, es una persona madura y puede refrenar todo su cuerpo. Si ponemos un freno en la boca del caballo para hacer que obedezca, también controlamos todo su cuerpo. Y piensen en un barco; a pesar que es enorme y empujado por fuertes vientos, aún el piloto lo puede guiar para donde quiera con tan sólo un pequeño timón. Así también, la lengua es un miembro muy pequeño del cuerpo, pero se jacta de grandes cosas. ¡Miren, cuán grande bosque se incendia con un fuego pequeño! Sí, la lengua es un fuego, un mundo de perversidad. La lengua está así puesta en nuestros cuerpos y deshonra a todos los otros miembros, incendiando todas nuestras vidas; y es incendiada por el mismo Guei-Hinnom. Porque la gente ha domado y  sigue domando todo tipo de animales, pájaros, reptiles y criaturas del mar; pero la lengua nadie la puede domar; ¡es algo inestable y maligno, lleno de veneno mortífero! Con ella bendecimos a Elohim el Padre, y con ella maldecimos al prójimo, que está hecho a imagen y semejanza de YAHWEH. ¡De la misma boca proceden bendición y maldición! Hermanos, no es correcto que las cosas sean de esta manera. ¿Acaso una fuente echa agua dulce y amarga por la misma abertura? Hermanos, ¿puede un árbol de higos producir aceitunas? ¿O una vid, higos? Tampoco el agua salada produce agua potable.27
¿Quién de entre ustedes es sabio y entendido? Demuéstrelo con su buena manera de vivir, con obras hechas en humildad que emanan de la sabiduría. Pero si guardan en sus corazones celos amargos y ambición egoísta, ¡no se jacten y ataquen la verdad con mentiras! Esta sabiduría no es la que viene de lo alto, por el contrario, es mundana, apartada del ruaj, diabólica. Porque donde hay celos y ambición egoísta, allí habrá falta de armonía y todo tipo de prácticas abominables. Pero la sabiduría de lo alto es, primero que todo, pura, después pacífica, condescendiente, llena de misericordia y buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía.28
Y los pacificadores que siembran semilla en Shalom, tienen una cosecha de justificación en Shalom.


26 El significado exacto de esta palabra "maestros" es: en Griego.- didaskalos.- maestros; Hebreo.- moreh, morim (pl.), y el significado es el mismo, maestro. Pero este verso lo han tergiversado para autonombrarse a dedo "rabinos" en desobediencia a la orden de Yahshua en Mt 23. En las versiones Hebreas dice morim, plural de moreh, maestro. Es una añadidura prohibida por De 4:1-2. el que cambie estos versos a "rabino" sin evidencia Escritural, está en pecado de añadir y restar a la Toráh.


27 TODOS DEBEMOS PRESTAR MUCHA ATENCIÓN A ESTO. Pero esto no significa que no expongas las obras de los farsantes, los falsos maestros, los lobos hambrientos, eso sí, tenemos que observar la Toráh y tener los 2 ó 3 testigos.


28 Los que estén dispuestos a estudiar y obedecer la Toráh, El Manual de Yahweh, se librarán de toda hipocresía que conduce a este comportamiento.


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18 Yo advierto a todos los que oyen las palabras de la profecía en este libro, que si alguno le añade, YAHWEH le añadirá las plagas escritas en este libro. 19 Y si alguno le quita algo a las palabras del libro de esta profecía, YAHWEH quitará su parte del Árbol de la Vida, y de la ciudad Kadosh, como es descrita en este libro.
 
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