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Yojanán/Juan 1:
1 En el principio era la Palabra, y la Palabra era con YAHWEH. Y la Palabra era YAHWEH. 2 El era en el principio con YAHWEH. 3 Todas las cosas por medio de El fueron hechas, y sin El nada de lo que ha sido hecho hubiera sido hecho.[1] 4 En El estaba la vida, y la vida era la Luz de la humanidad. 5 La Luz resplandece en la oscuridad, y la oscuridad no prevaleció. [ 2] 6 Hubo un hombre enviado por YAHWEH, cuyo nombre era Yojanán. 7 El vino a ser testigo, a dar testimonio referente a la luz; a fin de que por medio de él, todos pudieran poner su confianza en YAHWEH y estar llenos de fe para El. 8 El mismo no era esa luz; no, él vino a dar testimonio referente a la luz. 9 Esta era la luz verdadera, que da luz a todos los que entran en este mundo. 10 El estaba en el mundo; el mundo fue hecho por medio de El, a pesar de esto, el mundo no le conoció. 11 El vino a su propia tierra natal, y su propio pueblo no lo recibió.[3] 12 Mas, a todos los que le recibieron, a aquellos que ponen su confianza en su persona y su poder, El les dio potestad de convertirse en hijos de YAHWEH; 13 no por herencia sanguínea, ni por impulsos físicos, ni por intención humana, sino porque YAHWEH así lo dispuso. 14 La Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros, y nosotros vimos su Shejinah, La Shejinah del único hijo del Padre, lleno de inmerecida misericordia y verdad. 15 Yojanán dio testimonio referente a El, cuando gritó clamando: "Este es el hombre de quién yo hablaba cuando dije: 'El que viene después de mí ha venido para ser superior a mí, porque El existió antes que yo." 16 Todos hemos recibido de su plenitud, sí, inmerecida misericordia sobre inmerecida misericordia. 17 Porque la Toráh fue dada por medio de Moshe; la misericordia y verdad vinieron por medio de Yahshua Ha Mashíaj. 18 Nadie ha visto jamás a YAHWEH; pero el único e incomparable Hijo, quién es idéntico con YAHWEH y está al lado del Padre; El le ha dado a conocer.[ 4] 19 Aquí está el testimonio de Yojanán: Cuando los Yahudim enviaron kohanim y Leviim desde Yerushalayim para preguntarle: "¿Quién eres tú?" 20 El fue muy sincero y expuso claramente: "Yo no soy el Mashíaj." 21 "Entonces, ¿quién eres tú?" Ellos le preguntaron. "¿Eres tú Eliyah?" "No, yo no soy," él respondió. "¿Eres tú 'el profeta,' el que estamos esperando?" "No," él respondió. 22 Así que le preguntaron: "¿Quién eres? Para que podamos dar una respuesta a las personas que nos enviaron. ¿Qué tienes que decir de ti mismo?" 23 El respondió con las palabras de Yeshayah el profeta: "Yo soy: ¡La voz de alguien que grita clamando en el desierto; enderecen el camino de YAHWEH!" [Is 40:3] 24 Algunos de los que habían sido enviados eran Perushim . 25 Ellos le preguntaron: "Si no eres ni el Mashíaj ni Eliyah el profeta, entonces, ¿por qué estás sumergiendo a la gente?" 26 Yojanán les respondió: 27 "El es el que viene después de mí; ¡Yo no soy digno de ni siquiera desatarle las sandalias!" 28 Todo esto tuvo lugar en Beit-Anyah, al este del Yarden, donde Yojanán estaba sumergiendo. 29Al día siguiente Yojanán vio a Yahshua viniendo hacia él, y dijo: "¡Miren, el cordero de Elohim! ¡El que está quitando el pecado del mundo! 30 Este es el hombre del cual hablaba cuando dije: 'Después de mí viene uno que ha venido para ser superior a mí; porque El existió antes que yo.' 31 Yo mismo no sabía quién El era, pero la razón por la cual yo vine a sumergir en agua fue para que El fuera manifestado en Yisra'el."[ 5] 32 Entonces, Yojanán, dio este testimonio: "Yo vi al Ruaj bajando del cielo como una paloma, y permaneciendo sobre El. 33 Yo mismo no sabía quién El era, pero el que me mandó a sumergir en agua me dijo: 'Sobre quien veas que el Ruaj desciende y permanece, este es el que sumerge en el Ruaj HaKodesh.'[6] 34 Y yo he visto, y soy testigo que éste es el Hijo de YAHWEH." 35 Al día siguiente, Yojanán estaba otra vez con dos de sus talmidim. 36 Cuando vio a Yahshua pasar por allí dijo: "¡Miren, el Cordero de YAHWEH!" 37 Sus dos talmidim le oyeron hablar, y ellos siguieron a Yahshua. 38 Yahshua se volvió y, viendo que le seguían, les preguntó: "¿Qué es lo que están buscando?" Ellos le respondieron: "¡Rabí!" (Traducido es maestro) "¿Dónde te estás quedando?" 39 El les dijo: "Vengan y vean." Así que ellos fueron, y vieron donde se estaba quedando, y permanecieron con El por el resto del día; porque era como las cuatro de la tarde. 40 Uno de los dos que había oído a Yojanán y había seguido a Yahshua, era Andri el hermano de Shimeon Kefa. 41 Lo primero que él hizo fue encontrar a su hermano Shimeon, y le dijo: "¡Acabamos de encontrar al Mashíaj!" 42 El le llevó a Yahshua y mirándole, Yahshua dijo: "Tú eres Shimeon Bar-Yojanán; tú serás llamado Kefa (roca)."[ 7] 43 Al día siguiente, habiendo decidido irse a Galil, Yahshua vio a Felipe, y le dijo: "¡Sígueme!" 44 Felipe era de Beit-Tzaidah, el pueblo donde vivían Andri y Kefa. 45 Felipe se encontró con Natan-El, y le dijo: "Encontramos a aquel del cual Moshe escribió en la Toráh, también los profetas; ¡es Yahshua Ben-Yosef de Netzaret!"[8] 46 Natan-El le respondió: "¿Netzaret? ¿Puede algo bueno venir de allí?"[9] "Ven y ve" Felipe le dijo a él. 47 Yahshua vio a Natan-El viniendo hacia El y dijo acerca de él: "¡He aquí un verdadero hijo de Yisra'el; no hay nada falso en él!" 48 Natan-El le dijo: "¿Cómo me conoces?" Yahshua le respondió: "Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo del árbol de higos, Yo te vi."[10] 49 Natan-El dijo: "¡Rabí, Tú eres el Hijo de YAHWEH! ¡Tú eres el Rey de Yisra'el!" 50 Yahshua le respondió: "¿Tú crees todo esto sólo por que te dije que te vi debajo del árbol de higos? ¡Verás cosas mayores que ésta!" 51 Entonces El le dijo: "¡Si, en verdad Yo les digo que ustedes verán el cielo abierto, y a los malajim de YAHWEH que suben y descienden[Ge 28:12] sobre el Ben Ha Adam!"[11]
1 Estos tres versos confirman Ge 1:1, en donde Yahshua Alef-Tav es el Creador de este mundo. Y Yahshua es YAHWEH.
2 prevalecieron, Gr NDWDODPEDQR ; Strong #2638: Esta palabra puede tener tres significados: 1) Apoderarse, asir, dominar. Como tal, el v. 5 se podría leer así: «Las tinieblas no tienen control sobre ella». 2) Percibir, lograr, asir con la mente; prevalecer con esfuerzo mental o moral. Teniendo en cuenta este significado, el verso podría traducirse de la siguiente forma: «Las tinieblas no la entienden». 3) Apagar, extinguir, matar la luz sofocándola. «Las tinieblas nunca podrán extinguirla». La luz y las tinieblas son esencialmente antagónicas entre sí. El gozo del creyente no sólo está en saber que la luz es más fuerte que las tinieblas, sino que también prevalecerá sobre ellas.
3 Yahshua, el verdadero Mesías no fue reconocido por el liderazgo de su propio pueblo, Yahudáh. Pero por medio de la falsa cátedra que se había apoderado del Templo, ellos sí reconocieron a 68 falsos mesías. El pueblo sí lo escuchó con gozo.
4 YAHWEH se comunicó mediante varios profetas en el Tanaj, por lo general profetas que recibían mensajes específicos. Pero nadie vio a YAHWEH, a quien vieron fue a Yahshua. En Yahshua, YAHWEH reveló Su naturaleza y esencia de una forma que podía verse y tocarse. En Yahshua, YAHWEH se hizo hombre y habitó entre nosotros.
5 Este fue el primordial y verdadero propósito de Yahshua, venir por Su pueblo Yisra'el.
6 Sumergirse en el Ruaj. El testimonio de Yojanán era confiable porque vino como revelación Divina. Como el Cordero de YAHWEH, Yahshua nos justifica y quita nuestros pecados (v. 29); como el que sumerge con el Ruaj HaKodesh, Él nos llena y enviste con el poder que capacita.
7 'roca,' petros en griego, una pequeña roca, y "sobre esta Roca" [petra en griego, una masa rocosa, la Gran Roca de fundación, o sea Yahshua.
8 En el nivel de alusión, él confesó haber encontrado a Mashíaj Ben Yosef, el Mesías Sufriente.
9 Los Judíos menospreciaban a Nazaret porque una guarnición romana estaba localizada allí. Algunos han especulado que una actitud fría o una baja reputación moral y religiosa del pueblo de Netzaret condujo al comentario duro de Natan-El. La ciudad natal de Natan-El fue Kenah de Galil, situada a un poco más de seis kilómetros de Netzaret.
10 El árbol de higos es un símbolo de Yisra'el, todos los creyentes verdaderos están bajo ese árbol, ya que Yahshua vino a reunir a Yisra'el, y El no reconoce a ninguno que no reclame ser Yisra'el.
11 Esto es una referencia a cuando Ya'akov vio a YAHWEH en lo alto de la escalera, y aquí la nación de Yisra'el verá a YAHWEH completamente manifestado en la carne en Yahshua Ha Mashíaj. En su condición singular de YAHWEH encarnado, Yahshua sería la escalera entre el cielo y la tierra.
Mattityah/Mateo 27:
1 Temprano en la mañana, todos los kohanim y ancianos se reunieron, para planear cómo llevar a cabo la muerte de Yahshua.[178] 2 Entonces lo encadenaron, lo condujeron fuera, y se lo entregaron a Pilato el gobernador. 3 Cuando Yahudáh, quien le había traicionado, vio que Yahshua era condenado, se llenó de remordimiento y devolvió las treinta monedas de plata a los principales kohanim y a los ancianos, 4 diciendo: "He pecado en traicionar a un hombre inocente y entregarlo a la muerte." Ellos respondieron: "¿Y eso, que nos importa a nosotros? Ese es tu problema." 5 Arrojando las monedas de plata en el Lugar Kadosh, se fue y se ahorcó. 6 Los principales kohanim recogieron las monedas de plata, y dijeron: "Es prohibido poner esto en el tesoro del Templo, porque es dinero ensangrentado."7 Así que, decidieron usarlo para comprar el campo del alfarero, para cementerio de los extranjeros. 8 Así es como llegó a llamarse el Campo de Sangre, el nombre que tiene todavía. 9 Entonces lo que el profeta Zejaryah habló fue cumplido: "Y ellos tomaron las treinta monedas de plata, que fue el precio que los kohanim de Yisra'el acordaron pagar por El,10 y usarlas para comprar el campo del alfarero, tal como YAHWEH me ordenó."[Zc 11:12-13] 11 Mientras tanto, Yahshua fue llevado ante el gobernador, y éste le hizo esta pregunta: "¿Eres tú el Rey de los Judíos?" Yahshua respondió: "Las palabras son tuyas." 12 Pero cuando fue acusado por los principales kohanim y los ancianos, no les dio respuesta. 13 Entonces Pilato dijo: "¿No escuchas todas estas acusaciones que ellos hacen contra ti?" 14 Para la gran sorpresa del gobernador, El no dijo ni una sola palabra como respuesta a las acusaciones. 15 Era la costumbre del gobernador, durante una fiesta, dejar en libertad a un prisionero, cualquiera que la gente pidiera. 16 En aquella época había un notorio prisionero llamado Yeshúa Bar-Abba. 17 Así que cuando la gente se había reunido, Pilato les dijo: "¿A quién quieren que ponga en libertad? ¿Bar-Abba o Yahshua, llamado el Mashíaj?" 18 Porque él entendía que por celos le habían entregado. 19 Mientras estaba sentado en el tribunal su mujer le mandó un mensaje: "Deja a ese hombre inocente tranquilo, hoy en un sueño yo sufrí terriblemente por causa de El." 20 Pero los principales kohanim persuadieron a la gente que pidieran la libertad de Bar-Abba y que ejecutaran a Yahshua en la estaca.[179] 21 "¿Cuál de los dos ustedes quieren que deje en libertad?" Preguntó el gobernador. "¡Bar-Abba!" Ellos respondieron. 22 Pilato les dijo: "¿Entonces que debo hacer con Yahshua, llamado 'el Mashíaj'?" Todos ellos dijeron: "¡Que muera en la estaca! ¡Que muera en la estaca!" 23 Cuando preguntó: "¿Por qué? ¿Qué crimen ha cometido?' Ellos gritaron aún más alto: "¡Que muera en la estaca!" 24 Cuando Pilato vio que no estaba logrando nada, pero en cambio se estaba empezando un motín, tomó agua y se lavó sus manos delante de la gente, y dijo: "Mis manos están limpias de la sangre de este hombre; es la responsabilidad de ustedes." 25 Toda la gente respondió: "¡Su sangre será sobre nosotros, y sobre nuestros hijos!" 26 Entonces les liberó a Bar-Abba; pero a Yahshua, después de haberlo azotado, lo entregó para ser ejecutado en la estaca. 27 Los soldados de l gobernador llevaron a Yahshua al edificio de mando, y todo el batallón se reunió alrededor de El. 28 Ellos le desnudaron, y le pusieron un manto color púrpura, 29 entretejieron ramas con espinas para hacer una corona y la pusieron en su cabeza, y pusieron una vara en la mano derecha. Entonces se arrodillaron delante de El, e hicieron mofa diciendo: "¡Saludamos al Rey de los Judíos!" 30 Escupieron sobre El, y usaron una vara para pegarle en la cabeza. 31 Cuando terminaron de ridiculizarlo, le quitaron el manto, le pusieron su ropa de nuevo y le llevaron a ser clavado a la estaca de ejecución. 32 Al salir de allí, se encontraron con un hombre de Cirene llamado Shimeon; y le forzaron a cargar la estaca de ejecución de Yahshua. 33 Cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota [que quiere decir "lugar de la Calavera"], 34 le dieron a beber vino con hiel amarga; pero después de probarlo, no se lo bebió. 35 Después que le clavaron a la estaca, echaron suertes entre ellos sobre su ropa, tirando los dados. 36 Entonces se sentaron para vigilarlo. 37 Por encima de su cabeza pusieron un letrero, donde estaba escrita la causa de su condena: ESTE ES YAHSHUA El REY DE LOS YAHUDIM
38 Después dos ladrones fueron puestos en estacas de ejecución con El, uno a su derecha, y otro a su izquierda.[180] 39 La gente que pasaba le insultaba, meneando sus cabezas,[Sal 222:7] 40 y diciendo: "¿Así que puedes destruir el Templo? ¿No digas? ¿Y reconstruirlo en tres días? ¡Sálvate a ti mismo, si eres el Hijo de YAHWEH, y bájate de la estaca!" 41 De la misma forma, los principales kohanim con los maestros de la Toráh y los ancianos, dijeron: 42 "¡El salvó a otros, pero no se puede salvar a sí mismo!" "¿Así que es Rey de Yisra'el? ¡Dejen que baje de la estaca! ¡Entonces le creeremos! 43 ¿El confió en Elohim? ¡Así que El le rescate si El lo quiere![Sal 22:8] Después de todo, El sí dijo: '¡Yo soy el Hijo de Elohim!'" 44 Hasta los ladrones que estaban clavados con El le insultaron de la misma forma. 45 Desde el mediodía hasta las tres de la tarde, toda la tierra estaba cubierta con oscuridad. 46 Alrededor de las tres, Yahshua lanzó un grito con fuerza: "¡Eli YAHWEH! ¡Eli YAHWEH! ¿Lemash shevaktani? (¡Mi Elohim YAHWEH! ¡Mi Elohim YAHWEH! ¿Por qué me has abandonado?)"[Sal 22:1 ] 47 Oyendo esto, algunos de los espectadores dijeron: "El esta llamando a Eliyah."[181] 48 Inmediatamente uno de ellos corrió, y tomó una esponja, la empapó en vinagre, la puso en una caña y se la dio para que bebiera.[Sal 69:21] 49 El resto decían: "¡Esperen! Veremos si Eliyah viene a socorrerlo." 50 Pero Yahshua, gritando fuertemente otra vez, entregó su ruaj. 51 En este momento, el parojet en el Templo fue rasgado en dos,[ 182] de arriba abajo; y hubo un terremoto, y las rocas se partieron. 52 También se abrieron los sepulcros, y los cuerpos de mucha gente que habían muerto fueron levantados a vida;[183] 53 y después que Yahshua resucitó, salieron de los sepulcros y fueron a la ciudad Kadosh donde mucha gente los vieron. 54 Cuando el oficial Romano y aquellos que con él estaban vigilando a Yahshua sintieron el terremoto, y vieron lo que estaba pasando, se pusieron atemorizados, y dijeron: "El, en verdad, era el Hijo de YAHWEH" 55 Había muchas mujeres allí, mirando desde lejos; habían seguido a Yahshua desde Galil, ayudándole. 56 Entre las cuales estaban Miryam de Magdala, Miryam la madre de Ya'akov y Yosef, y la madre de los hijos de Zavdai. 57 Al anochecer, vino un hombre rico de Ramatayim, llamado Yosef, que era también un talmid de Yahshua. 58 El se acercó a Pilato y pidió el cuerpo de Yahshua y Pilato ordenó que se lo dieran. 59 Yosef tomó el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia de lino, 60 y lo acostó en su propia sepultura, que recientemente había sido cavada en una roca. Después de rodar una piedra grande en la entrada, se retiró. 61 Miryam de Magdala y la otra Miryam se quedaron allí, sentadas en un lugar delante del sepulcro.
62 Al día siguiente, después de la preparación,[184] los principales kohanim y los Perushim fueron juntos a Pilato, 63 y dijeron: "Señor, nosotros nos acordamos que el engañador dijo mientras todavía vivía: 'Después de tres días resucitaré' 64 Así que ordena que el sepulcro esté seguro hasta el tercer día; de otra forma los talmidim pueden venir, robarlo y decirle a la gente: 'El ha resucitado de los muertos;' y el último engaño será peor que el primero." 65 Pilato les dijo: "Pueden tener su guardia, vayan y hagan que la tumba esté tan segura como puedan." 66 Así que ellos fueron y aseguraron el sepulcro, sellándolo con una piedra y poniendo guardas a vigilar.
178 Gamaliel puede no haber matado Creyentes pero los Fariseos seguro que sí lo hicieron. Aquí el Sanhedrín completo es visto conspirando contra Yahshua, y noten como Gamaliel no es mencionado como un disidente (Hch 5:38-40).
179 Aunque opuestos en sus doctrinas, los principales kohanim/Saduceos, y ancianos/Fariseos ambos estaban de acuerdo en el juicio Romano de Yahshua.
180 Esto es una alusión a los dos hijos pecadores de YAHWEH, Yahudáh y Efrayim.
181 Porque Eli YAHWEH suena como Eliyah.
182 El parojet era la gruesa cortina que separaba el Lugar Makon Kadosh del Lugar Kadosh Kadoshim (He 6.19; 9.3; 10.20). El hecho de que se rasgó en dos, de arriba a abajo, indica que éste no fue ocasionado por la mano humana. La muerte de Yahshua abre el camino a la Presencia de YAHWEH a ambas casas de Yisra'el y los extranjeros que quieran venir.
183 Evidentemente, el terremoto abrió las tumbas, y los cuerpos se levantaron después de la resurrección de Yahshua (Is 26.19).
184 Aquí se confirma que Yahshua murió el día de la preparación, cuando se sacrifican los corderos para Pésaj.
Yojanán/Juan 17:
1 Después que Yahshua había dicho estas cosas, levantó su mirada al cielo, y dijo: "Padre, el momento ha llegado. Glorifica a tu Hijo, para que el Hijo te pueda Glorificar a ti; 2 así como le diste autoridad sobre toda la humanidad, para que le dé vida eterna a todos los que le diste. 3 Vida eterna es ésta: que te conozcan, el único Elohim verdadero, y a El, a quién tu enviaste, Yahshua Ha Mashíaj. 4 "Yo te Glorifiqué en la tierra terminando el trabajo que me diste a hacer. 5 Ahora, Padre, Glorifícame al lado de ti mismo. Dame la misma gloria que tenía contigo antes de que el mundo existiera.[145] 6 "Yo di Tu Nombre a conocer a la gente que me diste del mundo.[146] Ellos eran tuyos, Tú me los diste, y han guardado tu Palabra.[ 147] 7 Ahora ellos conocen que todo lo que me has dado proviene de ti. 8 Porque las Palabras que me has dado, las he dado a ellos, y ellos las han recibido. Ellos en realidad han llegado a conocer que Yo salí de ti, y han venido a confiar que Tú me enviaste. 9 "Estoy orando por ellos. No estoy orando por el mundo, sino por los que me diste, porque son tuyos. 10 En verdad todo lo que tengo es tuyo, todo lo que Tú tienes es mío, y en ellos Yo he sido glorificado. 11 Ahora ya no estoy más en el mundo, sino que estoy viniendo a ti. Padre Kadosh, guárdalos por el poder de Tu Nombre, que a mí me has dado, para que ellos sean uno, como somos nosotros. 12 Cuando Yo estaba con ellos, los guardaba por el poder de Tu Nombre, que Tú me habías dado;[148] sí, Yo me mantuve vigilante sobre ellos, y ni uno sólo fue destruido (Excepto el designado a destrucción, para que se cumpliera el Tanaj.) 13 Pero ahora estoy yendo a ti; y digo estas cosas mientras todavía estoy en el mundo, para que ellos tengan mi alegría completa en sí mismos. 14 "Yo les he dado tu Palabra; y el mundo los odió, porque no pertenecen al mundo, así como Yo mismo no pertenezco al mundo. 15 Yo no te pido que los saques del mundo, sino que los protejas del maligno.[ 149] 16 Ellos no pertenecen al mundo, tal como Yo no pertenezco al mundo. 17 Sepáralos para que sean Kadosh por medio de la verdad; tu Palabra es verdad. 18 Tal como me mandaste al mundo, Yo los he mandado al mundo. 19 Por amor a ellos me he separado a mí mismo para ser Kadosh, para que ellos también sean separados para ser Kadoshim por medio de la verdad.[150] 20 "Oro, no sólo por éstos, sino también por aquellos que confiarán en mí por la palabra de ellos, 21 para que todos puedan ser uno, así como Tú, Padre, estás unido a mí y Yo contigo, oro que ellos puedan estar unidos con nosotros, para que el mundo pueda creer que Tú me enviaste. 22 La gloria que Tú me has dado, Yo he dado a ellos; para que ellos sean uno, como nosotros somos uno. 23 Yo, unido con ellos y Tú conmigo, para que ellos sean completamente uno, y el mundo de esta manera se de cuenta que Tú me enviaste, y que Tú los has amado tanto como me has amado a mí. 24 "Padre, Yo quiero que los que Tú me has dado, estén conmigo donde Yo esté; para que ellos puedan ver mi gloria, que Tú me has dado, porque me has amado desde antes de la creación del mundo. 25 Padre justo, el mundo todavía no te ha conocido, y esta gente ha conocido que Tú me enviaste. 26 Yo les he dado a conocer Tu Nombre, y continuaré dándolo a conocer;[151] para que el amor con el que me has amado pueda estar en ellos, y Yo mismo pueda estar unido con ellos."
145 Yahshua siempre existió con el Padre YAHWEH como Su Palabra, YAHWEH-Yahshua no es una creación, es YAHWEH.
146 Yahshua nos dice claramente que una de las misiones de El en la tierra era dar a conocer Su Nombre YAHWEH. La prohibición en relación con el verdadero Nombre de YAHWEH no procede del Sinai, sino de los Fariseos y Saduceos, y continuada por los modernos Judíos Ortodoxos y Judíos Mesiánicos, y solo aquellos que se contentan con estar en el desierto continuarán situándose bajo la prohibición que Yahshua Ha Mashíaj ha venido a eliminar y a librarnos de ella.
147 Es obvio que usar el Nombre de YAHWEH continuamente nos ayuda a guardar la Toráh.
148 Aquí y en 17:6, HaAdón Yahshua enseña que Su Nombre es YAHWEH y que lo recibió del Padre y que él guarda y pastorea a Sus 12 talmidim en ese Nombre. ¡La marca o sello del Nombre YAHWEH es la completa unión de TODO Yisra'el!
149 En 15a Yahshua está derrotando el "rapto," lo que El pide es que ABBA YAHWEH nos proteja en este mundo del maligno.
150 Sólo podemos ser Kadosh/Apartados por medio de la Verdad, y la verdad es la Toráh, Sal 119 142.
151 Yahshua sigue dando a conocer El Nombre de YAHWEH hasta los días de hoy, para que El amor del Padre esté en nosotros y por medio del Nombre de YAHWEH estamos unidos a Yahshua. ¿Usas tú Su Nombre YAHWEH o sustitutos?
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