((( ESCUCHA AQUI en audio mp3 EL MENSAJE TITULADO: "No os conozco" )))
Mattityah/Mateo 7:
"No juzgues, para que no seas juzgado. 2 Porque de la forma que juzgas a otros, serás juzgado; con la misma medida con que mides a otros, serás medido. 3 ¿Por qué ves la astilla en el ojo de tu hermano, y no te das cuenta del tronco en tu propio ojo? 4¿Cómo puedes decir a tu hermano: 'déjame sacar la astilla de tu ojo,' cuando tú tienes un tronco en tu propio ojo? 5 ¡Hipócrita, saca primero el tronco de tu ojo; después verás claramente, y podrás sacar la astilla del ojo de tu hermano! 6 "No des lo Kadosh a los perros, ni le eches tus perlas a los cerdos. Si lo haces, las pueden pisotear bajo sus patas, volverse y atacarte a ti.[35] 7 "Permanece pidiendo, y te será dado;[ 36] sigue buscando y encontrarás; sigue llamando y la puerta se abrirá para ti. 8 Porque todo el que permanece pidiendo, recibe; aquel que se mantiene buscando, encuentra; y para aquel que sigue llamando, la puerta le será abierta. 9 ¿Hay alguien aquí, que si su hijo le pide un pan, le dará una piedra? 10 O si pide un pescado, ¿le dará una serpiente? 11 Si ustedes, aún siendo malos, saben darle a sus hijos regalos buenos, ¿cuánto más su Padre que está en el cielo dará cosas buenas a los que permanecen pidiendo? 12 "Siempre traten a otros de la forma que a ustedes les gustaría que los traten; porque esto resume las enseñanzas de la Toráh y los profetas. 13 "Entren por la puerta estrecha; porque la puerta que los lleva a la destrucción es ancha y el camino espacioso, y muchos viajan por él; 14 pero es una puerta estrecha y un arduo camino el que lleva a la vida, sólo unos pocos lo encuentran.[ 37] 15 "¡Tengan cuidado con los falsos profetas! ¡Ellos vienen a ustedes vestidos de oveja, pero por dentro son lobos hambrientos! 16 Por sus frutos los reconocerán. ¿Puede la gente recoger uvas de los espinos, o higos de los cardos? 17 De la misma forma, todo árbol saludable produce buen fruto, pero todo árbol enfermo produce mal fruto. 18 Un árbol saludable no puede dar mal fruto, ni un árbol enfermo dar buen fruto. 19 ¡Todo árbol que no produce buen fruto, es cortado y echado en el fuego! 20 Así, pues, por sus frutos los reconocerán.[38] 21 "No todos los que me dicen: '¡Mi Amo, Mi Amo!,' entrarán en el Reino de YAHWEH, sino sólo aquellos que hacen la voluntad de mi Padre que está en el Cielo. 22 En aquel Día muchos me dirán: '¡Mi Amo, Mi Amo! ¿No profetizamos en Tu Nombre? ¿No echamos demonios en Tu Nombre? ¿No hicimos muchos milagros en Tu Nombre?'[39] 23 Entonces les diré en su propia cara: '¡Nunca los conocí! ¡Apártense de mí, transgresores de la Toráh!'[40] [Sal 6:8] 24 "Así que todos los que oyen estas palabras mías, y actúan por ellas, serán como un hombre prudente, que edificó su casa sobre cimiento de roca. 25 La lluvia cayó, los ríos crecieron, y los vientos soplaron con ímpetu contra aquella casa; pero no se derrumbó, porque su cimiento estaba en la roca. 26 Pero cualquiera que oye estas palabras mías y no las pone por obra, será como un hombre estúpido, que edificó su casa sobre la arena. 27 La lluvia cayó, los ríos crecieron, el viento sopló con ímpetu contra la casa y se derrumbó, ¡y su derrumbe fue horrendo!"[ 41] 28 Cuando Yahshua terminó de decir estas cosas, la multitud se quedó atónita, por la manera en que enseñaba; 29 porque no los instruía como los maestros de la Toráh, sino como uno que tiene autoridad.[42]
35 Debemos y tenemos que predicarles a todos, Las Buenas Noticias de Salvación son para los que quieran venir a Yisra'el, pero no para los paganos cerdos que quieren permanecer en la complacencia de donde están.
36 Aquí el te será dado, es Yisra'el, con el Mesías y obediente a la Toráh, la oración del pagano ya la he explicado.
37 Esta declaración se aplica a aquellos que están en todas las naciones, ya sean Efrayim, Yahudáh o extranjeros. ¡En Ro 11:5 Shaúl habla acerca del remanente de Yisra'el que será salvo! Y esta puerta es Yahshua y la observancia de la Toráh, después muestras los frutos. La puerta ancha es la Ramera de Roma y todas sus Hijas Rameras, Islam y cristianismo evangélico.
38 Yahshua permanece exhortando a reconocer los frutos, sólo podemos reconocer los frutos y los farsantes estudiando la Toráh.
39 YAHWEH hizo una advertencia muy seria a los llamados seguidores de la iglesia, "llenos del espíritu," a sus ministros de domingo" y "ministros de la liberación" que enseñan la abolición de la Toráh.
40 Yahshua el Mesías rechaza a estos hombres porque su arrogancia les permite proclamar a Yahshua (con un nombre inventado de un demonio Egipcio, Isis) y un evangelio totalmente falto de la Toráh.
41 El Brit Hadashah no estaba escrito cuando Yahshua habló, El predicó de la Toráh y los Profetas, esas son Sus Palabras.
42 Porque "los maestros de la Toráh," igual que los Judíos Ortodoxos y muchos Mesiánicos predican Talmud y no la Toráh.
MaAseh Shlejim/Hechos 19:
1 Mientras Apolos estaba en Corinto, Shaúl completaba sus viajes por las regiones del interior y luego vino a Efeso,[128] donde se encontró con algunos talmidim. 2 Y les preguntó: "¿Recibieron ustedes al Ruaj HaKodesh cuando llegaron a confiar?" "No," le dijeron ellos, "nosotros ni sabíamos que había tal cosa como el Ruaj HaKodesh." 3 "En ese caso," él dijo: "¿en quién fueron inmersos?" Ellos respondieron: "En la inmersión de Yojanán." 4 Shaúl dijo: "Yojanán practicó una inmersión relacionada con volverse de los pecados a YAHWEH, pero le dijo al pueblo que pusieran su confianza en el que vendría después de él, éste es Yahshua." 5 Al oír esto, fueron sumergidos dentro Del Nombre de Yahshua; 6 y cuando Shaúl les impuso las manos, el Ruaj HaKodesh vino sobre ellos; así, empezaron a hablar en lenguas y a profetizar. 7 Eran en total unos doce hombres. 8 Shaúl fue a la sinagoga; y por tres meses habló con audacia, teniendo diálogos y tratando de persuadir a la gente acerca del Reino de YAHWEH. 9 Pero algunos empezaron a endurecerse a sí mismos y a rehusar oírle, y ellos comenzaron a difamar "al Camino" ante toda la sinagoga, Shaúl se retrajo, se llevó a los talmidim con él y comenzó a tener diálogos diarios en la yeshivah de Tirano. 10 Esto continuó por dos años; de manera que todos los que vivían en la provincia de Asia tanto Judíos como Griegos oyeron la Palabra de YAHWEH.[129] 11 YAHWEH hizo milagros extraordinarios por medio de Shaúl. 12 Por ejemplo, pañuelos y delantales que habían sido tocados por él, eran traídos a la gente enferma, se recuperaban de lo que los aquejaba, y los ruajim malignos los dejaban. 13 Entonces algunos de los exorcistas Judíos, que viajaban de lugar en lugar trataron de hacer uso del Nombre del Adón Yahshua en relación con gente que tenía ruajim malignos.[130] Ellos solían decir: "¡Yo te exorcizo por el Yahshua que Shaúl está proclamando!" 14 Una vez, siete hijos de un kohen gadol Judío llamado Skeva, hacían esto; 15 y el ruaj maligno les respondió: "A Yahshua conozco, y a Shaúl conozco. Pero ustedes, ¿quienes son?" 16 Entonces el hombre con el ruaj maligno cayó sobre ellos y, dominándolos, les dio tal golpiza que ellos corrieron de la casa desnudos y sangrando. 17 Cuando todo esto fue conocido por los residentes de Efeso, cayó temor sobre todos ellos, Judíos y Griegos; y El Nombre del Adón Yahshua llegó a ser de alta estima.[131] 18 Muchos de los que antes habían hecho profesiones de fe, ahora admitieron públicamente sus obras malignas, 19 y un número considerable de aquellos que habían sido atraídos por prácticas ocultas,[132] tiraron sus rollos en una pila y los quemaron delante de todos. Cuando calcularon el valor de los rollos era de cincuenta mil drachmas. 20 De manera que el mensaje acerca del Adón continuaba en una forma poderosa creciendo en influencia. 21 Algún tiempo después, Shaúl decidió por el Ruaj pasar por Macedonia y Acaya, y después ir a Yerushalayim. "Después que esté allí," dijo, "tengo que visitar Roma." 22 Así que despachó dos de sus ayudantes, Timoteo y Erasto a Macedonia; pero él mismo se quedó en la provincia de Asia por un tiempo. 23 Fue en este tiempo que un furor mayor se levantó relacionado con "el Camino." 24 Había un platero llamado Demetrio que fabricaba objetos de plata relacionados con la adoración a la diosa Artemisa,[ 133] y le proveía no poca cantidad de trabajo para los artesanos. 25 El convocó a una reunión con ellos y con los que tenían actividades similares, y dijo: "Señores, ustedes entienden que esta línea de oficio nos provee con nuestro sustento; 26 y pueden ver y oír por ustedes mismos que no sólo aquí en Efeso, pero prácticamente en toda la provincia de Asia, este Shaúl ha convencido y alejado a una considerable cantidad de gente diciendo que dioses hechos por manos de hombres no son en lo más mínimo dioses. 27 Ahora, el peligro no es tan sólo que la reputación de nuestro oficio sufra, sino que el templo de nuestra gran diosa Artemisa será tomado a la ligera. Podría terminar ella misma con su deidad, la cual es adorada a través de todo el mundo, ¡siendo ignominiosamente despojada de su majestad divina!"[134] 28 Al oír esto se llenaron de ira y comenzaron a vociferar: "¡Grande es Artemisa de Efeso!" 29 Pronto toda la ciudad estaba agitada. Como si fuera un solo hombre, la turba irrumpió en el teatro, arrastrando a Gayo y a Aristarco, los acompañantes Macedonios de Shaúl. 30 Shaúl mismo quería aparecer delante de la turba, pero los talmidim no se lo permitieron. 31 Y aun unos oficiales de la provincia amigos de él le enviaron un mensaje, rogándole que no entrara en el teatro. 32 Mientras algunos gritaban una cosa y los otros otra, porque la asamblea estaba en completa confusión, y la gran mayoría ni siquiera sabía por qué estaba allí. 33 Algunos en la turba explicaron la situación a Alejandro, a quien los Judíos habían empujado al frente. Así que Alejandro hizo moción para silencio, esperando hacer una oratoria defensiva ante el pueblo. 34 Pero tan pronto como reconocieron que él era un judío, comenzaron a vociferar al unísono: "¡Grande es Artemisa!" Y siguieron así por espacio de dos horas. 35 Al fin el secretario de la ciudad pudo apacentar a la gente, diciendo: "¡Hombres de Efeso! ¿Hay alguien que no sepa que la ciudad de Efeso es la guardiana del templo de la gran Artemisa y de la piedra sagrada que cayó del cielo? 36 Puesto que esto está fuera de discusión, mejor se calman y no hagan nada drástico. 37 Porque ustedes han traído a estos hombres aquí, ellos no han robado al templo, ni han insultado a su diosa. 38 Por lo tanto, si Demetrio y sus compañeros tienen alguna queja contra alguien, los tribunales están abiertos y los jueces están allí; que hagan denuncias y contra denuncias. 39 Pero si hay algo más que quieren, tendrá que ser solucionado en una asamblea legal. 40 Porque estamos en peligro de ser acusados de amotinarnos por causa de lo que hoy ha sucedido. No hay justificación para esto; y si nos preguntan, no podremos dar una explicación razonable por esta reunión tan desordenada." 41 Y con estas palabras despidió la asamblea.
128 Efeso era la capital y el centro comercial principal de la provincia Romana de Asia (parte de Turquía hoy). Centro de transporte marítimo y terrestre, a la par de Antioquía en Siria y Alejandría en Egipto, era una de las grandes ciudades en el Mediterráneo. Shaúl permaneció poco más de dos años en Efeso. Desde allí escribió su primera carta a los Corintios para enfocar diferentes problemas que enfrentaban. Más tarde, durante su prisión en Roma, Shaúl escribió la carta a la Congregación en Efeso.
129 «Asia» se refiere a la provincia de Asia Menor, lo que hoy en día es Turquía.
130 Estos Judíos viajaban de ciudad en ciudad diciendo que sanaban y echaban fuera demonios para ganarse la vida. En su conjuro, recitaban a menudo una lista completa de nombres de diferentes deidades para asegurarse de incluir la deidad correcta. Aquí trataban de usar el Nombre de Yahshua en un esfuerzo de igualar el poder de Shaúl.
131 La autoridad de invocar el Nombre de Yahshua ha sido concedida únicamente a los creyentes (Mr 16.17; Lc 10.17– 20). El Nombre de Yahshua no puede utilizarse como algo mágico para lograr buenos o malos resultados. No existe ninguna garantía de poder cuando se pronuncia caprichosamente. Sin embargo, cuando se invoca con fe en el poder del Ruaj HaKodesh, puede esperarse que se manifieste Su potencia y Su gloria. Inherente al Nombre de Yahshua no es sólo Su autoridad, sino la plenitud de Su naturaleza y carácter, y el Nombre de ABBA YAHWEH que está en el Nombre de Yahshua.
132 Efeso se consideraba un centro de magia negra y otras prácticas ocultistas. La gente recurría al hechizo en busca de salud, felicidad y éxito en su matrimonio. La superstición y la hechicería eran prácticas comunes.
133 Artemisa/Diana era una diosa de la fertilidad. La representaba una escultura femenina con numerosos pechos. Una enorme estatua de ella (que se decía venida del cielo, 19.35) estaba en el gran templo de Efeso. Ese templo era una de las maravillas del mundo antiguo. La fiesta a Artemisa incluía orgías salvajes y juergas. Es obvio que la vida religiosa y comercial de Efeso reflejaba el culto de la ciudad a esta deidad pagana.
134 La estrategia de Demetrio, como de muchos hoy, para alborotar a la multitud fue apelar al amor que la gente tiene al dinero y luego ocultar su codicia tras la máscara del patriotismo y la lealtad religiosa. La turba no distinguía los motivos egoístas de su desenfreno, pero en cambio se veían como héroes por el bien de su tierra y de sus creencias.
YAHWEH Mayor y Menor
El título de este apéndice puede despertar al lector hacia el asombro y la sorpresa. La mayoría de los Creyentes en YAHWEH ya sean Judíos tradicionales, Judíos Mesiánicos, Israelitas Mesiánicos, Cristianos del Domingo o Católicos Romanos, generalmente no comprenden la verdad de las Escrituras referente a los dos poderes en el cielo. Por medio de falsas expresiones de monoteísmo los Judíos y los Musulmanes rechazan el entendimiento de la dualidad de poderes en el cielo. La Cristiandad con su doctrina trinitaria no Escritural de las tres personas/poderes en el cielo todos personajes existentes todos siendo YAHWEH, han confundido a millones a través de los siglos, incluyendo proponentes trinitarios, que lo aceptan a pesar que Yahshua nunca lo enseñó, y a pesar de que el único verso trinitario en Primera de Juan 5:7-8 ha sido ahora revelado universalmente como una añadidura fraudulenta a los textos originales. La mayoría de las traducciones actualizadas están removiendo esta añadidura papal a la Biblia. Mientras más estos mitos hechos por el hombre han sido perpetuados; más difícil es superarlos con entendimiento Escritural. No obstante intentaremos hacerlo.
La mayoría de los Creyentes en el Brit Hadasha no son completamente Creyentes en las propias Palabras de Yahshua en cuanto a su posición en YAHWEH se refiere. Su testimonio y el testimonio de Su Padre referente a El contradicen los edictos religiosos, interpretaciones y convocaciones del hombre. Concilios como el de Nicea y Constantinopla sólo sirvieron para reforzar el error de la trinidad por causar a hombres y mujeres sinceros hacerse la vista gorda y aun ignorar las Palabras del Mesías a favor de las palabras de hombres. El Judaísmo moderno y el Islam han ido hacia el otro extremo afirmando que monoteístas no pueden siquiera entretener la dualidad de poderes (no personas) considerado echad (unidad) en los cielos. Eso está todo muy bien y muy bueno. Pero el Judaísmo antiguo y más importante los profetas, los sabios, y el Mesías de Israel todos hablan un mensaje diferente referente a la verdadera perspicacia en entender a Elohim.
En Juan 10:29 Yahshua llama al Padre, la Mayor persona/poder en el universo. El aclara esto diciendo: "El Padre es Mayor QUE TODO" [1] Todo eso relegaría a Yahshua a ser "menos grande" en posición y en todos los otros atributos, puesto que toda la autoridad que El posee se dice que viene/origina en el Padre. La palabra Griega para "mayor" es meizon [2] significando mayor, más grande, más fuerte, anciano. "YAHWEH Mayor" también es reconocido como el propio Elohim de Yahshua o Superior en muchas referencias tales como Juan 20:17, Revelación 3:12 e incontables otras escrituras en ambos (el Tanaj y el Brit Hadasha). [3] Este concepto es eterno y eternamente vinculante para todos los adoradores en todas las generaciones. ¡NO PUEDE SER LIMITADO AL TIEMPO ENTRE BELEN Y EL GOLGOTA, como muchos dispensionalistas tratan de trasmitir! Los Cristianos comprenden que el Padre es mayor PERO para poder preservar la doctrina de su "vaca sagrada" de la trinidad; ¡Ellos advierten insistiendo que el estatus menor de Yahshua era sólo por un tiempo limitado a 33.5 años! Para poder comprender completamente las Palabras del propio Mesías, los adoradores van a tener que dejar el dogma trinitario junto con explicaciones monoteístas que son hechas por el hombre, basadas en el dogma del hombre pero no en revelación divina. Cuando uno acepta sola scriptura/escritura solamente como revelación divina, uno se queda con una imagen de YAHWEH que completamente se opone a todas las perversiones religiosas de Su naturaleza.
Hablando de su propia existencia ambos antes y después de Belén, el Mesías Yahshua nos enseña en Juan 13:16 que el Siervo, en este caso El Siervo Sufriente de YAHWEH, no es MAYOR que El que lo envió; simple y llanamente. No debía haber discusión ni ninguna opinión discrepante. En el Griego literal este verso lee: "NI EL APÓSTOL O EL MENSAJERO (Malach EN Hebreo) de YAHWEH o el Anciano de AQUEL quien lo envió." El dijo en Juan 13:17, "Si ustedes saben estas enseñanzas, serán bendecidos si las hacen." ¿Cuáles enseñanzas tenemos que saber? Tenemos que comprender que el Padre siempre es mayor que Yahshua. ¡Ahí es donde reside la verdad y la bendición de la comprensión!
Aquí Yahshua afirma que el "Mensajero de Su Presencia" conocido en tiempos antiguos como Metraton, El no era, No es y NUNCA será el ANCIANO sobre el Padre o IGUAL que el Padre. Diferente que la Cristiandad, la Escritura no enseña una "pluralidad de ancianos iguales" sino el Padre por encima de todo, en todo y a través de todo incluyendo a su Hijo. [4] El Padre se dice ser mayor, o más grande, más fuerte, y El Anciano de TODO, lo cual incluye "al YAHWEH Menor" Yahshua. Muchas veces en la Escritura, Pablo nos enseña este entendimiento antiguo Judío, comenzado sus cartas con un saludo en Elohim el Padre El ELOHIM y PADRE de Yahshua el Mesías. El no es sólo el Padre de Yahshua sino Su Elohim Anciano. Esto no es decir ni siquiera insinuar a la negación de la deidad de Yahshua. Esto en la Escritura es una conclusión prevista. Yahshua es completa e igualmente YAHWEH en que El es y tiene todo aquello que el Padre es y tiene, por primero haber recibido todo del Padre. Este otorgamiento del Padre sobre Yahshua de todas las cosas del Padre lo establece a El para siempre como "YAHWEH el Menor" o el "Menor YAHWEH", eternamente bajo el Anciano o Mayor YAHWEH. Este entendimiento puede no asentar bien con el lector inicialmente. Puede hacer al lector muy incómodo, pero es la pura Escritura, reiterada muchas veces por el propio Mesías. Cuando es comprendida con propiedad es la verdad más librante de los grilletes de la religión y de los insignificantes intentos del hombre para explicar a su Creador, puesto que la clara referencia a la dualidad de la divinidad nos libera para adorar en verdad. Este entendimiento es que "dos poderes moran eternamente como uno", en los cielos.
En Juan 14:28 Yahshua declara "pater meizon mou" o "El Padre es MAYOR que Yo." Hay aquellos que enseñan que Yahshua estaba limitado en sus días como hombre, y que el Padre era mayor que Yahshua SOLO por aquellos días que Yahshua estuvo en la tierra. Esto no puede ser. Malaquías 3:6 nos dice que YAHWEH no cambia. Puesto que YAHWEH es la pluralidad de la divinidad, cuando Yahshua, el YAHWEH dado a luz, o el YAHWEH Menor siempre está bajo la autoridad de YAHWEH Mayor. Hebreos 13:18 dice que el estatus de Yahshua tenía que ser el mismo para la eternidad, pasada, presente y futura. En todo el Tanaj es YAHWEH Mayor siempre enviando a YAHWEH Menor como YAHWEH Menor, Yahshua, es conocido por muchas cosas desde el Mensajero de YAHWEH al Capitán de las Huestes de YAHWEH, al Rostro de YAHWEH al hombre joven Metatron, a la Palabra/Memra de YAHWEH.
Para poder proteger las opiniones herejes de la trinidad, los Cristianos de todas las creencias han manipulado la Palabra de YAHWEH por aplicar razonamientos dispensacionales y lógica humana en lo que es visto como una protección de la deidad de Yahshua contra los herejes. Haciendo esto han rehusado las propias enseñanzas del Mesías en ambos (el Tanaj y el Brit Hadasha), que El siempre fue, siempre es, y siempre será YAHWEH, pero YAHWEH Menor, quien refleja, da la imagen, y perfectamente magnifica a YAHWEH Mayor. Si estos términos son desconcertantes, nuevos, o desafiantes para ti es porque la religión los ha escondido bien de ti. Eso ha traído a ha satán (el adversario) mucha alegría. Estas referencias que hemos citado ni siquiera insinúan que el papel sometido de Yahshua hacia YAHWEH el Padre fue limitado de ninguna forma a 33.5 años en la tierra, ni El hace ninguna referencia a su designación de YAHWEH Menor como siendo meramente "un papel dentro del gobierno divino" o "una condición humana limitante" o "un papel de jugador menor" en la "jerarquía" del gobierno celestial. Estos entendimientos son isogesis o inserciones del punto de vista humano de los textos. Yahshua no habla de una posición servil o de un papel limitado como YAHWEH Menor por sólo 33.5 años. No, de ninguna manera. El habla claramente de un estado de ser eterno, YAHWEH que es eternamente un Poder Menor sometido, lo cual es exactamente lo que las Escrituras nos dicen, aun siendo totalmente YAHWEH.
Los primeros Nazarenos QUIENES REALMENTE ESCRIBIERON LAS ESCRITURAS creían en la verdad del YAHWEH Mayor y Menor, puesto que Yahshua les enseñó personalmente, antes de que la "levadura de la religión" se colara inadvertidamente. Yahshua nos advirtió acerca de la falsa trinidad (de Roma) y de la herejía de la absoluta unidad (de "los 13 principios fundamentales de la fe" de Rambam) en Mateo 13:33, donde la levadura como tipo de pecado, leuda la verdad del Pan de Vida puro (El Mesías). Satán introdujo levadura en las tres medidas de alimento o los tres principales rostros/pilares o manifestaciones de YAHWEH, el Padre, el Hijo, y el Espíritu por convertirlos en personas en un extremo y en un solo rostro de YAHWEH en el otro extremo. ¡Ambos extremos han de ser evitados! El pronunciamiento de Juan 14:28 es totalmente comprensible en combinación con Hebreos 13:8 donde Yahshua declara que El era, y aún será YAHWEH Menor o "YAHWEH Ha Katan" para siempre. Ambos El y Su Padre nunca cambian y continúan por toda la eternidad como YAHWEH Menor sometido a YAHWEH El Anciano. Aparentemente, la mayor parte de la religión organizada escoge no recordar las Palabras del Propio Yahshua como reiteradas de nuevo en Juan 15:20 donde Yahshua ordena a sus discípulos a nunca olvidar este entendimiento "RECUERDEN LA (ESTA) PALABRA QUE YO HE DICHO A USTEDES."
Los antiguos de Israel comprendieron completamente bien este concepto de dos poderes literales en el cielo, ambos siendo parte de la echad (unidad) de Israel. Vemos este entendimiento en lugares como Éxodo 24:1-2, Salmo 110:1-5 (donde un YAHWEH conversa con otro YAHWEH), Ezequiel 10:1-2, Ezequiel 1:19-28, Daniel 7:9, 13, 14 y muchos otros lugares. En Génesis 29:23, por ejemplo, vemos al YAHWEH enviado o "YAHWEH Katan" clamando a su Elohim o al YAHWEH Mayor QUIEN lo envió a destruir las ciudades en la planicie. Los sabios antiguos de Israel se referían al YAHWEH Mayor y Menor con el YAHWEH Menor apareciendo a los profetas tal como Ezequiel en Ezequiel 1:28, o como lo hace después en la tierra a sus discípulos. [5] En la literatura Judía el entendimiento era que la Palabra de YAHWEH, que nosotros conocemos a ser Yahshua, era conocido como el YAHWEH Menor o "YAHWEH Ha Qatan" [6] Yahshua no vino a la tierra con una nueva revelación. El estaba reiterando lo que había sucedido (reflejado en el Tanaj), como también confirmando el entendimiento antiguo [7] del YAHWEH Mayor enviando al YAHWEH Menor, con El Enviado el que lleva el Nombre Divino. Yahshua reitera que El es eternamente El Enviado o "El Angel/Mensajero de Su Presencia" y ha venido a ser conocido como El Mesías YAHWEH, para llevar el Nombre Divino a Israel por medio de sus discípulos. [8] El "YAHWEH Menor" era conocido como el "Guardián de Israel", como Yahshua se refiere a sí mismo en Juan 17:12, donde El "lleva" el Nombre Divino de YAHWEH, para entregarlo a los discípulos, en todo el tiempo afirmando que los estaba GUARDANDO a ellos. En Arameo El era conocido como Metraton [9] El YAHWEH Menor recibió Su Nombre de su papel como GUARDIÁN del pueblo de YAHWEH.
Si el concepto de YAHWEH Mayor y Menor es nuevo para el lector o no, no es el tema aquí. Yahshua lo enseñó y nosotros como SUS discípulos que honran la Toráh verdadera lo tenemos que percibir como El es revelado, no como nosotros lo queramos recrear en nuestra imagen como semejante a nosotros. El entendimiento Judío no sólo coincide con la revelación del Mesías de Sí Mismo como YAHWEH Ha Qatan, sino que nosotros somos bendecidos en que los registros históricos eclesiásticos de los primeros Israelitas Nazarenos han sido preservados para nosotros para examinar si esta verdad era familiar y aceptada por ellos, o si esta doctrina hubiera sido extraña para ellos. Epiphaneus afirma que los primeros Creyentes eran como "los Judíos que guardaban la Toráh" y no se diferenciaban en ninguna forma de sus prácticas aceptadas. [10] Los discípulos Israelitas entonces no eran diferentes a sus homólogos Judíos no creyentes en todas las maneras. A causa de estas creencias Mesiánicas de la Toráh, los Nazarenos eran considerados heréticos junto con otro grupo similar llamado Cerinthios, nombrados por Cerinthus, un Creyente Nacido de Nuevo que guardaba la Toráh. ¿Y qué es lo que este grupo creía?
De acuerdo a Epiphaneus, ellos creían lo mismo que los primeros Nazarenos creían. ¿Qué era eso? Ellos creían en El Mesías Yahshua, la Toráh y un concepto de Elohim que decía que EL MUNDO NO FUE CREADO POR LA SUPREMA DEIDAD, sino por cierto PODER EMANANDO DE EL. Epiphaneus 2:29:1 afirma que los Nazarenos y Cerinthios tenían conceptos comunes sobre el Creador verdadero emanando del Único Supremo. De acuerdo a este historiador él no podía decir quién vino primero los Nazarenos o los Cerinthios, pero ellos tenían creencias similares. [11] Iranaeus, otro anti-Nazareno, historiador y padre de la kirch quien vivió en 130-200 Era Común enseñó "que los Cerinthios/Nazarenos que el mundo no fue hecho por el Dios primordial [sic] sino UN CIERTO PODER DE EL, y a la distancia del Principado quien es Supremo sobre el Universo e ignorante a El que es sobre todo." [12] Además, él también afirmó que, "Pero un cierto Cerinthio él mismo siendo discipulado en las enseñanzas de los Egipcios, afirmó que EL MUNDO NO FUE HECHO POR LA DEIDAD PRIMARIA, sino por alguna VIRTUD que era un retoño [Rama/Tzemach/Mesías] Poder, cual está sobre todas las cosas." [13] La idea del YAHWEH Menor aún YAHWEH pero sobre TODOS LOS PODERES, TRONOS, DOMINIOS Y PRINCIPADOS, habiendo emanado de YAHWEH Mayor era tan común entre los discípulos de Yahshua en las Comunidades Mesiánicas de la Toráh entre los Nazarenos, Cerenthios y Ebonitas que todos los grupos Mesiánicos fueron etiquetados como herejes por los "padres de la iglesia" Por supuesto, como el lector puede ver, no mucho ha cambiado. No obstante Yahshua y el Tanaj enseñan lo mismo, y mientras nos volvemos a la fe una vez y por todas entregada a los kadoshim, nosotros no debemos hacer menos. Podemos esperar la misma clase de trato de ambos lados de la posición. A nosotros se nos deja con la abrumadora evidencia de la Escritura, historia y las propias palabras del Mesías. No importa cuán inquietante o nuevo este entendimiento pueda ser, sin embargo, se mantiene sobre Su Palabra en ambos (el Tanaj y el Brit Hadasha).
Hemos tocado meramente la punta del iceberg en este tema del Mayor y Menor YAHWEH, mientras podríamos redactar literalmente un trabajo separado con cientos de páginas de documentación para avanzar más en la confirmación de la posición. Por ahora, sin embargo, que el lector entienda que las enseñanzas de los anti-Mashíaj vuelan en la faz de todo el testimonio referente a la identidad eterna del Mesías como YAHWEH. Hemos traído este concepto al lector para que el lector comprenda que el concepto del Mesías siendo divino como YAHWEH emanando del Padre YAHWEH, y aun no siendo el Padre, sino UNO de los dos poderes gobernantes en el cielo en una echad (unidad), es uno de los conceptos más Judíos. Además, permanece el más Mesiánico de los conceptos, y más importante el más verdadero entendimiento de YAHWEH-Elohim-Echad, explicando todas las referencias de "la dualidad de la divinidad" en el Tanaj. Este entendimiento preserva a Abba YAHWEH como el Mayor de todos los poderes en esta era, y en todos los mundos sin fin. Que este entendimiento lo más Hebraico, Mesiánico y Escritural de la naturaleza y cargo del Mesías, asista al lector, según el lector permanece o regresa a la fe. Pelea la buena batalla de la fe Mesiánica del primer siglo, mientras te agarras fuertemente contra los dardos y la agenda demoníaca de confusión de los anti-Mashíaj del día moderno, que su posición es menos que nada que desplazar al lector de la vida eterna en el Mesías de Israel.
¡Le Chaim... A la vida!
Moshe Yoseph Koniuchowsky
Traducido por Diego Ascunce
Publicado por el Ministerio La Pluma Divina: www.laplumadivina.com
[1] Juan 10:29
[2] Griego de Strongs # 3187
[3] For a full consideration on the topic see Messiah Volume Three B. Mordechai chapters daled and kuf
[4] Efesios 4:6
[5] Zohar, Éxodo Sección 2 pg.126 a
[6] Messiah, Volumen Tres p. 392
[7] Zohar Amsterdam Edition p. 114 Col 1
[8] Juan 17:12
[9] Palabra Aramea para guardián
[10] Irenaeus, The Refutation Of All Heresies (La refutación de todas las Herejías) Ccapítulo 20 p. sec 1 p351-352
[11] Epiphanius Panarion 2:29:1
[12] Irenaeus, The Refutation Of All Heresies Chapter 20 p. sec 1 p351-352
[13] Ibid. P.114
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