domingo, 19 de mayo de 2013

Ayúdame

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Lucas 10:

Después de esto, el Adón nombró otros setenta talmidim y los mandó delante de El en parejas a todos los pueblos y lugares donde El se proponía ir. 2 El les dijo: "Para estar seguros de tener una gran cosecha; pero hay pocos obreros. Por lo tanto, rueguen al Adón de la Cosecha que envíe rápidamente obreros a recoger su cosecha. 3 ¡Váyanse ahora, pero presten atención! Los estoy enviando como corderos [Yisra'el] en medio de lobos [Goyim]. 4 No lleven cinto para dinero, ni alforja; y no se detengan a conversar con gente en el camino. 5 "En cualquier casa donde entren, primeramente digan: '¡Shalom!' a los de la casa. 6 Si allí hay alguien que busca Shalom, el '¡Shalom!,' de ustedes reposará sobre él; y si no hay tal persona, el Shalom se devolverá a ustedes. 7 Quédense en esa misma casa, comiendo y bebiendo lo que ellos ofrezcan; porque un obrero merece su jornal; no se estén cambiando de casa en casa. 8 Cuando sea que lleguen a un pueblo donde les den la bienvenida, coman lo que les pongan delante de ustedes. 9 Sanen al enfermo, y díganles: '¡El Reino de YAHWEH está cerca de ustedes!' 10 Pero cuando sea que entren a un pueblo y no les den la bienvenida, vayan a las calles, y digan: 11 '¡Aun el polvo de su pueblo, que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos como señal contra ustedes! Pero entiendan esto: ¡El Reino de YAHWEH está cerca!' 12 Les digo que en el Día del Juicio, será más tolerable para Sedom que para ese pueblo. 13 "¡Ay de ti Kozarin! ¡Ay de ti Beit-Zaidah! Porque si los milagros que se han hecho en ti, si se hubieran hecho en Tzor y Tzidon, hace tiempo se hubieran vestido de cilicio y cenizas como evidencia que habían cambiado sus sendas. 14 ¡Pero el Día de Juicio será más tolerable el castigo para Tzor y Tzidon que para ustedes![63]
15 "Y tú, Kefar-Najum: ¿Serás exaltada al cielo? ¡No, serás echada abajo, en el Sheol![Is 14:13, 15] 16 "El que los escuche a ustedes, a mí me escucha, y también el que los rechace a ustedes, a mí me rechaza; y el que me rechace a mí, rechaza al que me envió."[64]
17 Los setenta regresaron jubilosos, dijeron: "¡Adón, con tu poder, aun los demonios se someten a nosotros!" 18 Yahshua les dijo: "Vi a ha satán caer del cielo como un relámpago. 19 Recuerden, les he dado autoridad para que puedan hollar serpientes y escorpiones, en realidad sobre todas las fuerzas del enemigo; y permanezcan completamente sin que los dañe. 20 A pesar de esto, no se alegren de que los ruajim se sometan a ustedes, alégrense de que sus nombres están escritos en el cielo."[Libro de la Vida] 21 En ese momento, El fue lleno de alegría por el Ruaj HaKodesh, y dijo: "Padre, Adón del cielo y de la tierra, te doy gracias porque ocultaste estas cosas de los sofisticados y educados, y las has revelado a gente común. Sí Padre, te doy gracias que te complació hacer esto.[65]
22 "Mi Padre me ha entregado todo a mí. En verdad nadie sabe completamente quién es el Hijo, excepto el Padre; ni quién es el Padre, excepto el Hijo y aquellos a quienes el Hijo de sea revelar." 23 Entonces, volviéndose a los talmidim, dijo privadamente: "¡Qué benditos son los ojos que ven lo que ustedes están viendo! 24 En verdad les digo que muchos profetas y reyes quisieron ver estas cosas que ustedes están viendo, pero no las vieron; y oír las cosas que están oyendo, pero no las oyeron."[ 66]
25 Un experto en la Toráh se levantó y trató de tenderle una trampa, preguntando: "Rabí, ¿qué debo hacer para obtener vida eterna? 26 El le dijo: "¿Qué está escrito en la Toráh? ¿Cómo lo lees?" 27 El respondió: "Amarás a YAHWEH tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu fuerza, y con todo tu entendimiento; y a tu prójimo como a ti mismo."[De 6:5, Le 19:18] 28 "Esa es la respuesta correcta," Yahshua dijo: "Haz eso, y tendrás vida:" 29 Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Yahshua: "¿Y quién es mi prójimo?" 30 Con respecto a la pregunta, Yahshua dijo: "Un hombre bajaba de Yerushalayim a Yerijo, cuando fue atacado por ladrones. Lo despojaron hasta desnudarle; y lo golpearon, dejándolo medio muerto, se fueron. 31 Por coincidencia, un kohen pasaba por el camino; pero cuando lo vio, pasó por el lado opuesto. 32 Asimismo un Levi llegó al lugar, lo vio, y también pasó por el lado opuesto. 33 "Pero un hombre de Shomron, que viajaba, llegó a él; y cuando lo vio, fue movido a compasión. 34 Así que se acercó, puso aceite y vino en sus heridas, y las vendó. Entonces le montó en su propio asno, lo llevó a un mesón y cuidó de él. 35 Al día siguiente sacó el jornal de tres días, se lo dio al mesonero, y le dijo: 'Cuídale y si gasta más que esto, te pagaré cuando regrese. 36 De estos tres, ¿cuál, te parece a ti, que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?"[ 67]
37 El respondió: "El que tuvo misericordia de él." Yahshua le dijo: "Ve y haz tú lo mismo." 38 En camino, Yahshua y sus talmidim llegaron a una aldea; donde una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. 39 Ella tenía una hermana llamada Miryam, la cual también se sentó a los pies del Adón, y oyó lo que El decía. 40 Pero Marta estaba ocupada con todo el trabajo por realizar. Así que, acercándose a El, dijo: "Adón, ¿no te importa que mi hermana me ha dejado a mí sola hacer todo el trabajo?" 41 Sin embargo, el Adón respondió: "¡Marta, Marta! ¡Te has preocupado y acongojado por muchas cosas! 42 Pero sólo hay una cosa que es esencial; y Miryam ha escogido lo correcto y no le será quitado."


63 En Tzor y Tzidon vivían muchos Israelitas de Efrayim, y Yahshua dice que ellos se convertirían más rápido que los Yahudim con la desmesurada soberbia.


64 Para ir al Padre YAHWEH hay que ir por medio de Yahshua, Yahudáh sigue creyendo que puede ir sin Yahshua, "YO SOY EL CAMINO Y LA VERDAD Y LA VIDA; nadie viene al Padre, excepto a través de mí," Jn 14:6.


65 Hay muchos sofisticados, educados y eruditos que no reciben revelación de YAHWEH porque su soberbia no lo permite.


66 Los profetas de Yisra'el profetizaron acerca de Yahshua, pero no vieron el momento, como los Patriarcas que YAHWEH les dio la promesa de la Tierra y multiplicidad de Yisra'el, pero ellos mismo no poseyeron La Tierra ni vieron la multiplicidad de Yisra'el, ¡benditos los emisarios de Yahshua que estaban viendo con sus propios ojos!


67 Esto es una acusación directa de Yahshua a Yahudáh, diciendo que el hombre de Efrayim tenía más amor y compasión.


Yahweh quiere que toda la humanidad sea salva y venga al pleno conocimiento de la verdad:
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Mishle/Proverbios 1:

1 Los proverbios[1] de Shlomó[2] el hijo de David,
rey de Yisra'el,
2 son para aprender sabiduría e instrucción;
para entender palabras que expresan profundo discernimiento;
3 para alcanzar una vida disciplinada inteligente,
para entender justicia verdadera, y para dirigir juicio;
4 para otorgar precaución a aquellos que no piensan,
y a la persona joven, conocimiento y discernimiento.
5 Porque al oír éstos, alguien que ya es sabio oirá y será más sabio;
alguien que ya entiende adquirirá dirección;
6 entenderá parábolas, expresiones oscuras,
los dichos y enigmas de los sabios.
7 El temor a YAHWEH es el principio de la sabiduría,
y hay buen entendimiento a todos los que la practican,
y la piedad hacia Elohim es el principio del discernimiento,
pero los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.[3]
8 Hijo mío, escucha la disciplina de tu padre,
y no abandones la enseñanza de tu madre;
9 porque será guirnalda de gracia a tu cabeza,
medalla de oro para tu cuello.[4]
10 Hijo mío, si los pecadores te seducen,
no vayas junto con ellos.
11 Supón que ellos dicen: "Ven con nosotros,
participa en sangre, e injustamente esconderemos
al hombre justo en la tierra;
12 lo devoraremos vivo, como el Sheol,
y removeremos memoria de él en la tierra.
13 Agarraremos todo lo que él tiene de valor,[5]
¡llenaremos nuestras casas con el botín!
14 Echa tu suerte con nosotros;
compartiremos la bolsa común." –
15 Hijo mío, no vayas con ellos,
no pongas tu pie en sus sendas.
16 Sus pies corren para hacer el mal,
ellos se apresuran para derramar sangre.
17 Porque en vano se pone cebo en la red
si el ave lo puede ver;
18 más bien, se tienden emboscadas a ellos mismos
para derramar su propia sangre, transgresores derribándose a sí mismos.
19 Así es el camino de todos los hacen actos anárquicos,
por la iniquidad se destruyen a ellos mismos.[6]
20 La sabiduría clama al aire libre
y habla audazmente en las plazas públicas;
21 ella[7] clama en las esquinas de las calles
y discurre a las puertas de príncipes
y a las puertas de la ciudad audazmente dice:
22 "Siempre y cuando como el simple se agarre a la justicia,
ellos no serán avergonzados.
Pero los necios, siendo amantes de la altivez,
habiéndose hechos inicuos han odiado el conocimiento,
siendo sujetos a la reprensión.
23 Arrepiéntanse cuando Yo reprendo –
Yo derramaré mi Ruaj a ustedes,
y haré mis palabras conocidas a ustedes.
24 Porque rehusaron cuando Yo llamé,
y nadie prestó atención cuando extendí mi mano.
25 En cambio, rechazaron mi consejo
y no aceptaron mi reprensión;
26 Yo, en cambio, me reiré de su destrucción,
y me burlaré cuando la ruina caiga sobre ustedes –
27 si, cuando el terror los sobrecoja como una tormenta
y el desastre se acerque como torbellino,
cuando la aflicción y los problemas los asalten.
28 Entonces ellos clamarán a mí, pero yo no responderé;
hombres perversos me buscarán, pero no me encontrarán.
29 Porque odiaron la sabiduría
y no escogieron la palabra de YAHWEH,
30 rehusaron mi consejo
y despreciaron mi reprensión.
31 Así que comerán el fruto de su propio camino
y se hartarán de sus propias iniquidades.
32 Porque el vagar extraviado de los incautos los matará,
y la cómoda indolencia de los necios los destruirá;
33 pero aquellos que me prestan atención habitarán seguros,
sin aflicción por temor a la desgracia.


1 Proverbio, mashal Strong #4912: Proverbio, parábola, máxima, adagio. Un símil o alegoría. Una lección objetiva o ilustración. Este sustantivo viene del verbo mashal que quiere decir «comparar, ser similar». De acuerdo con el libro de Proverbios, parecería que un proverbio es un dicho corto que contiene un tesoro de verdad. Pero la evidencia del Tanaj muestra que es algo más que eso. Al largo discurso de Bilaam se le llama un mashal (Nu 23.7–24.24).


2 Shlomó, el tercer rey de Yisra'el, hijo del gran rey David, reinó durante la época de oro de Yisra'el. Cuando YAHWEH le dijo que le concedería cualquier cosa que deseara, pidió un corazón entendido (1R 3.5–14). A YAHWEH le agradó esta petición y no solo le dio sabiduría, sino también grandes riquezas, poder y una era de Shalom. Shlomó construyó el glorioso Templo de Yerushalayim (1R 6) y escribió la mayor parte del libro de Proverbios.


3 Uno de los tipos de individuos más molestos es el sabelotodo, alguien que tiene una opinión dogmática acerca de todo, cerrado a cualquier instrucción, se irrita con la disciplina y se niega a aprender. Shlomó lo llama necio.


4 El fundamento de la sabiduría (2T 1.7; Ya 1.5) es temer a YAHWEH: honrarlo y respetarlo, vivir maravillados por Su Poder y obedecer su Palabra. La fe en YAHWEH debe ser la base para su comprensión del mundo, sus actitudes y sus acciones. Confía y obedece a YAHWEH, adquiere conocimiento de la Escritura, y El te hará profundamente sabio.


5 Darse a la codicia es una de las trampas seguras de ha satán. Comienza cuando planta la sugerencia de que no podemos vivir sin cierta posesión o más dinero. Luego ese deseo aviva su propio fuego hasta convertirse en una obsesión que lo consume todo.


6 Cuando nos dejamos llevar por los demás y nos negamos a escuchar la verdad, nuestros apetitos se vuelven en amos y haremos cualquier cosa para satisfacerlos. Pero el pecado, si bien es atractivo, es mortal.


7 La sabiduría es asociada con el carácter femenino de las manifestaciones de YAHWEHI, el Ruaj HaKodesh de YAHWEH es madre, por eso el cuidado femenino y bondadoso.


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Sh'mu'el Alef/1 Samuel 15:

1 Shemuel dijo a Shaúl: "YAHWEH me envió para ungirte rey sobre su pueblo, sobre
Yisra'el. Ahora escucha a la voz de YAHWEH. [ 67]
2 Aquí está lo que YAHWEH-Elohim Tzevaot dice: 'Yo recuerdo lo que Amalek hizo a Yisra'el, como ellos pelearon contra Yisra'el cuando ellos subían de Mitzrayim, ahora tomaré venganza. 3 Ahora ve y ataca a Amalek, y destruye completamente todo lo que ellos tienen. No los perdones, sino mata hombres y mujeres, niños y bebés, vacas y ovejas, camellos y asnos. Y lo dedicarás a él y todo lo de él para destrucción.[68]'"
4 Shaúl convocó al pueblo y pasó revista en Gilgal – 400,000 soldados de a pie, con otros 30,000 de Yahudáh.[ 69]
5 Shaúl llegó a las ciudades de Amalek y se tendió en espera en el valle. 6 Shaúl dijo a los Keni:[70]
"Váyanse, retírense, dejen sus casas allí con los Amaleki. De otra forma, yo los puedo destruir a ustedes junto con ellos, a pesar de que ustedes fueron bondadosos con todos los hijos de Yisra'el cuando ellos salieron de Mitzrayim. Así, pues, los Keni salieron de entre los Amaleki. 7 Entonces Shaúl atacó a Amalek, empezando en Havilah y continuando hacia Shur, en la frontera con Mitzrayim. 8 El tomó vivo a Agag[71]
el rey de Amalek; pero destruyó completamente el pueblo, pasándolos por la espada. 9 Sin embargo, Shaúl y el pueblo salvaron a Agag vivo, junto con lo mejor de los rebaños y del ganado, y de los frutos de las viñas, y todo lo que era bueno – no estaban inclinados a destruir estas cosas. Pero todo lo que era inservible o débil ellos destruyeron completamente. 10 Entonces la palabra de YAHWEH vino a Shemuel, diciendo: 11 "Me he arrepentido de haber puesto a Shaúl por rey, porque él se ha vuelto de seguirme y no ha obedecido mis órdenes." Esto entristeció mucho a Shemuel, así que él lloró delante de YAHWEH toda la noche. 12 Shemuel se levantó temprano para reunirse con Yisra'el en la mañana; sin embargo, a Shaúl le fue dicho: "Shemuel vino a Karmel, y él levantó ayuda para sí, pero ahora ha vuelto su carruaje y ha venido a Shaúl en Gilgal." Y, he aquí, él estaba ofreciendo una ofrenda quemada completa a YAHWEH, lo mejor del botín que él sacó de Amalek 13 Shemuel fue a Shaúl; Shaúl le dijo: YAHWEH te bendiga! Yo he hecho lo que YAHWEH ha ordenado." 14 Pero Shemuel respondió: "Si es así, ¿por qué yo oigo el balido de ovejas y el mugido de vacas?" 15 Shaúl dijo: "Yo lo he traído de los Amaleki, porque el pueblo perdonó lo mejor de las ovejas y ganado para sacrificar a YAHWEH tu Elohim. Pero destruyeron el resto completamente." 16 Entonces Shemuel dijo a Shaúl: "¡Quédate, yo te voy a decir lo que YAHWEH me dijo anoche!" El dijo: "Habla." 17 Shemuel entonces dijo: "¡Puede ser que seas pequeño a Sus ojos, pero eres cabeza de una de las tribus de Yisra'el – y aun, YAHWEH te ungió rey sobre Yisra'el! 18 Ahora YAHWEH te mandó en una misión, y te dijo: 'Ve y destruye completamente, tú matarás a los pecadores contra mí, aun los Amaleki, permanece haciéndoles la guerra hasta que sean completamente exterminados. 19 ¿Por qué cogiste el botín en vez de prestar atención a lo que YAHWEH dijo? A los ojos de YAHWEH, tú has hecho una cosa maldita." 20 Shaúl dijo a Shemuel: "Yo sí presté atención a lo que el pueblo me dijo, aun fui por el camino que YAHWEH me envió. Yo traje de regreso a Agag rey de Amalek, y destruí completamente a Amalek. 21 Pero el pueblo tomó algo del botín, lo mejor del rebaño y del ganado destinados a destrucción, para sacrificar a YAHWEH tu Elohim en Gilgal." 22 Shemuel dijo: "¿Tiene YAHWEH tanto placer en ofrendas quemadas completas y sacrificios como en obedecer la palabra de YAHWEH? Seguramente obedecer es mejor que un buen sacrificio, y escuchar órdenes mejor que la grasa de carneros. 23 "Porque la rebelión es como adivinación, y la obstinación es como perversidad e idolatría. Porque tú has rechazado la palabra de YAHWEH, El también te ha rechazado como rey. " 24 Shaúl dijo a Shemuel: "Yo he pecado. Violé la orden de YAHWEH y tus palabras también, porque tuve temor del pueblo y escuché lo que ellos dijeron. 25 Ahora, por favor, remueve mi pecado; y regresa conmigo, para que yo pueda adorar a YAHWEH tu Elohim." 26 Pero Shemuel dijo a Shaúl: "Yo no regresaré contigo, porque tú has rechazado la palabra de YAHWEH, y YAHWEH te rechazará como rey sobre Yisra'el." 27 Y Shemuel volvió su rostro para irse y Shaúl agarró el borde de su manto, y éste se rasgó. 28 Shemuel le dijo: "YAHWEH hoy ha cortado el reino de Yisra'el de ti y se lo dará a un compatriota tuyo que es mejor que tú. 29 Y Yisra'el será dividido en dos,[72]
y Elohim no se volverá ni se arrepentirá porque El no es un mero ser humano para arrepentirse." 30 Entonces Shaúl dijo: "Yo he pecado; pero a pesar de eso, por favor muéstrame respeto ahora delante de los ancianos de Yisra'el y delante de mi pueblo por regresar conmigo, para que yo pueda adorar a YAHWEH tu Elohim." 31 Así que Shemuel siguió a Shaúl de regreso, y Shaúl adoró a YAHWEH. 32 Entonces Shemuel dijo: "Trae a Agag el rey de Amalek aquí a mí. Agag vino a él temblando, y dijo: "Sin duda, la mía será una muerte amarga." 33 Shemuel dijo a Agag: "Así como tu espada ha dejado mujeres sin hijos, así se quedará tu madre sin hijos entre las mujeres." Entonces Shemuel cortó a Agag en pedazos delante de YAHWEH en Gilgal.[ 73]
34 Shemuel regresó a Ramatayim, y Shaúl subió a su casa en Giveat-Shaúl. 35 Nunca más Shemuel vio a Shaúl, hasta el día de su muerte. Pero Shemuel lloró a Shaúl, y YAHWEH se lamentó que El había hecho a Shaúl rey sobre Yisra'el.


67 La voz de YAHWEH, la Palabra de YAHWEH, siempre es Yahshua en ambos Pactos.


68 Amalek (Ge 36:1 -4; Ex 17:8 -16; De 25:17-19; 1Cr 1:36), habitaba en la frontera entre Kenaan y Egipto, habían actuado con gran crueldad hacia los Israelitas cuando ellos salieron de Egipto, y YAHWEH tenía el propósito que ellos, como nación, tenían que ser borrados de abajo del cielo; pero habían sido perdonados hasta que llenaran la medida de iniquidad, y ahora este propósito es llevado a cabo por Shaúl, ¡casi 400 años después! Nada podía justificar tal decreto sino sólo la autoridad absoluta de YAHWEH; y esto fue dado, no sabemos todas las razones para ello, pero El Juez de toda la tierra actúa justamente. [Ge 18:25; Ex 20:5; Nu 31:17; De 13:15-16; 20:16-18; Jos 6:17-21; Is 14:21-22; Ro 8:20-22]


69 Estos números están equivocados en otras versiones.


70 Esta esa la misma tribu que Midyan de donde procede Yitro el suegro de Moshe. (Ver glosario).


71 Llameante, probablemente término para el rey de Amalek, como Faraón para Egipto. [Nu 24:17; 1R 20:30; 34:42]


72 Esta es la primera alusión que tenemos de la separación de Yisra'el en dos reinos o casas. La casa/reino del Norte o Efrayim/ Yisra'el y la casa/reino del Sur Yahudáh.


73 Lo que Shemuel hizo aquí, lo hizo en su capacidad magisterial dada a él por el propio YAHWEH Tzevaot, y que Agag había sido un tirano cruel, y, por tanto fue cortado por sus crueldades inmisericordes. El no lo hizo por sus propias palabras, sino por las del Ejecutor YAHWEH. Shemuel estaba cumpliendo con la orden de YAHWEH a Shaúl, la cual él desobedeció.


Yahweh quiere que toda la humanidad sea salva y venga al pleno conocimiento de la verdad:
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Gilyahna/Revelación 22:18-19
18 Yo advierto a todos los que oyen las palabras de la profecía en este libro, que si alguno le añade, YAHWEH le añadirá las plagas escritas en este libro. 19 Y si alguno le quita algo a las palabras del libro de esta profecía, YAHWEH quitará su parte del Árbol de la Vida, y de la ciudad Kadosh, como es descrita en este libro.




 







sábado, 18 de mayo de 2013

No desechéis al que habla

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Ivrim/Hebreos 12:

1 Por lo tanto, puesto que estamos rodeados por una gran nube de testigos, depongamos también todo impedimento; esto es, el pecado que fácilmente detiene nuestro movimiento hacia delante, y permanezcamos corriendo con resistencia en la carrera que tenemos ante nosotros.[69]
2 Puestos los ojos en el Iniciador y Consumador de esa confianza,[Hab 2:4] Yahshua, quien a cambio por obtener la alegría puesta ante El soportó la ejecución en la estaca como un criminal, despreciando la deshonra, y se ha sentado a la mano derecha del trono de YAHWEH.[Sal 110:1 ] 3 Sí, piensen acerca de aquel, que soportó tal hostilidad de los pecadores contra sí mismo, para que ustedes no se cansen o se desanimen. 4 Ustedes no han resistido hasta el punto de derramar su sangre en la carrera contra el pecado. 5 También han olvidado el consejo que habla a ustedes como a hijos: "Mi hijo, no menosprecies la disciplina de YAHWEH ni se desanimen cuando El los corrija. 6 Porque YAHWEH disciplina a aquellos que ama y azota a todos los que recibe como hijos."[Pr 3:11-12] 7 Consideren la resistencia como disciplina; YAHWEH está tratando con ustedes como hijos. Pues ¿a qué hijo su padre no lo disciplina? 8 Todos los hijos legítimos participan de la disciplina, ¡así que, si tú no, eres un bastardo y no un hijo![70]
9 Además, nosotros tuvimos padres físicos que nos disciplinaron, y los respetábamos; ¡cuánto más, mucho más, debemos al Padre de los Ruajim, y viviremos! 10 Porque ellos nos disciplinaron, sólo por un corto tiempo y sólo lo mejor que pudieron; pero El nos disciplina en una forma que nos produce beneficio genuino y nos permite compartir en su Kedushah. 11 Ahora bien, toda disciplina mientras se está aplicando, en verdad, parece dolorosa y no se disfruta; pero para aquellos que han sido entrenados por ella, después produce fruto de Shalom que es justificación.[71]
12 de modo que: Fortalezcan los brazos caídos, y afirmen sus rodillas tambaleantes;[Is 35:3] 13 y hagan sendas niveladas para sus pies; Pr 4:26] para lo que ha sido lastimado, no se disloque de su coyuntura, sino que sea sanado. 14 Permanezcan persiguiendo Shalom con todos, y ser Kadosh sin lo cual nadie verá al Adón. 15 Miren que nadie pierda la misericordia de YAHWEH; que ninguna raíz de amargura[De 9:19 ] brote causando problemas, y por ella muchos sean contaminados, 16 y que ninguno sea sexualmente inmoral, ni malvado como Esav, quien a cambio de una sola comida dio por vendida su primogenitura. [72]
17 Porque ustedes saben que después, cuando quiso las bendiciones de su padre, fue rechazado, en verdad, a pesar que las buscó con lágrimas, el cambio en su corazón no tuvo efecto alguno.[73] 1
8 Porque ustedes no se han acercado a una montaña tangible, a un fuego prendido, a la oscuridad, a las tinieblas, a un torbellino, 19 al sonido del shofar y a la voz cuyas palabras hicieron que sus oyentes imploraran que no les diera más ningún mensaje, 20 porque no pudieron soportar lo que se les estaba ordenando: "Si tan siquiera una bestia toca la montaña, tiene que ser apedreada hasta la muerte;" [Ex 19:12-13] 21 y tan aterrador era el espectáculo que Moshe dijo: "Estoy temblando con temor."[De 9:19] 22 Por el contrario ustedes han venido al Monte Tziyon, esto es, la cuidad del Elohim viviente, Yerushalayim celestial, a miríadas de malajim en asamblea festiva, 23 a una comunidad del primogénito cuyos nombres están escritos en el cielo, a un juez quien es Elohim de todos, a ruajim de gente justificada que han sido traídos a la meta;[74]
24 al mediador de un Pacto Renovado, Yahshua, y a la Sangre rociada que habla de mejores cosas que la de Hevel.[75]
25 ¡Miren que no rechacen al que está hablando! Porque cuando El dio la advertencia Divina en la tierra, aquellos que la rechazaron no escaparon; piensen cuánto menos, mucho menos escaparemos nosotros si rechazamos al que nos amonesta desde el cielo. 26 Aun en aquellos tiempos su voz sacudió la tierra, pero ahora El ha hecho esta promesa: "¡Una vez más sacudiré no sólo la tierra, sino también el cielo!"[Hag 2:6] 27 Y esta frase: "una vez más," deja claro que las cosas que se sacuden son removidas, seguro, son cosas creadas, para que las cosas que no son sacudidas permanezcan. 28 Por lo tanto, puesto que hemos recibido un Reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella podamos ofrecer servicio que sea agradable a YAHWEH, con reverencia y temor.[76] 29 Porque en verdad: "¡Nuestro Elohim es fuego consumidor!"[De 4:24, 9:3; Is 33:14]


69 Es por medio del pecado, de la transgresión a la Toráh, que se produce este retroceder de la fe, esta apostasía.


70 ¿Cuántos hay que dicen ser hijos, pero ni siquiera saben el Nombre de su Padre? YAHWEH no los llama hijos.


71 Ver notas en Gálatas 4:2.


72 Estos son aquellos que destrozan la verdad Kadosh de una doble porción en la herencia Israelita, que es al mismo tiempo el Israel espiritual y físico, adoptando la actitud, después de haber sido personalmente advertidos y amonestados por YAHWEH que les ha informado que no deben de olvidarse de su condición de Israelitas. Estas personas que no se toman en serio el mensaje de las dos casas de Yisra'el, la restauración del Primogénito de Yisra'el, están vendiendo su primogenitura, que les ha sido concedida por el Hijo de YAHWEH mismo, y están vendiéndola por platos baratos de lentejas en un cocido tibio conocido como denominaciones o dispensaciones de la iglesia.


73 Esav se encontraba en línea para heredar la bendición del hijo primogénito (mishpat bajor) además de la renovación del Pacto con Avraham eterno e incondicional, mediante el cual Esav era el próximo en línea para que su simiente llenara el mundo con la multiplicidad física que primeramente le había sido prometida a Avraham e Yitzjak.


74 Shaúl reconoció que muchos en el Yisra'el del Nuevo Pacto pertenecían al linaje de Efrayim, el primogénito (Je 31:8-9) y que eran una congregación de primogénitos. Este es un proceso continuo en la actualidad, de la misma manera que estaba ya sucediendo en los tiempos del Shaúl. ¡Esta labor no podía y sigue sin poder realizarse por medio de ningún movimiento ni ningún hombre, puesto que es una tarea que sólo el Mesías omnipotente puede y, de hecho, ha estado llevando a cabo!


75 ¿Por qué es de vital importancia para los creyentes que no son Judíos en el Mesías entender que ellos forman igualmente parte de un Yisra'el físico de la misma manera que los creyentes Judíos? A fin de asegurar que gran parte del Yisra'el del Pacto Renovado no siga los pasos y los comportamientos profanos de Esav, los que la iglesia está siguiendo.


76 Es preciso que recibamos Su Reino y sólo Su Reino. Sólo Su Reino no puede ser eliminado y ha sido llamado el Reino del Cielo de YAHWEH, y Yisra'el (1:6). El ruaj de Esav es profano debido a que se satisface en su zona de comodidad en cualquier reino creado por los hombres, que no solamente se puede mover, sino que está destinado a ser conmovido. Solo el consuelo de Yisra'el y el Tabernáculo reconstruido de David no serán destruidos ni conmovidos, debido a que poseerá el Trono Eterno y las promesas eternas e incondicionales.


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Lucas 4:

1 Yahshua, lleno del Ruaj HaKodesh, regresó del Yarden y fue llevado por el Ruaj al desierto, 2 por cuarenta días de pruebas por ha satán. Durante ese tiempo no comió nada, y después tuvo hambre. 3 Le dijo ha satán: "Si tú eres el Hijo de Elohim, ordena que esta piedra se convierta en pan." 4 Yahshua le respondió: "El Tanaj dice: 'No sólo de pan vive el hombre.'"[De 8:3] 5 Le llevó ha satán, le enseñó en un instante todos los reinos del mundo, 6 y le dijo: "Te daré todo este poder y gloria; me ha sido entregado, y lo puedo dar a quien yo escoja. 7 Por lo cual, si postrado me adoras, todo será tuyo." 8 Yahshua le respondió: "El Tanaj dice: 'Adorarás a YAHWEH tu Elohim y sólo a El servirás.'"[De 6:13-14] 9 Entonces le llevó a Yerushalayim, le puso en el punto más alto del Templo, y le dijo: "¡Si eres el Hijo de Elohim, tírate de aquí! 10 Porque el Tanaj dice: 'El dará órdenes a sus malajim, para que sean responsables por ti y te protejan. 11 Te sostendrán con sus manos, para que no te dañes los pies con las piedras.'"[Sal 91:11-12] 12 Yahshua le respondió: "También dice: 'No pondrás a YAHWEH tu Elohim a prueba.'"[De 6:16] 13 Cuando ha satán había terminado toda clase de tentación, le dejó solo hasta un momento oportuno. 14 Yahshua regresó en el poder del Ruaj a Galil, y las noticias sobre El se difundieron por toda la región. 15 Enseñaba en sus sinagogas y todos le respetaban. 16 Entonces fue a Netzaret, donde había sido criado; y en Shabbat fue a la sinagoga como de costumbre.[20]
Se puso de pie para leer; 17 le entregaron el rollo del profeta Yeshayah. Desenrolló el pergamino y encontró donde estaba escrito: 18 "El Ruaj de YAHWEH está sobre mí; por lo tanto, me ha ungido para anunciar las Buenas Noticias a los pobres; me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos,[21]
y vista renovada a los ciegos, para liberar a aquellos que han sido oprimidos, 19 a proclamar el año del favor de YAHWEH.."[22] [Is 61:1-2, 58:6 ]
20 Después de cerrar el rollo, y regresarlo al shammash, se sentó; los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en El. 21 Comenzó a hablarles: "¡Hoy, como lo han oído, este pasaje del Tanaj se ha cumplido!" 22 Todos hablaban bien de El y estaban maravillados de estas palabras que salían de su boca que despertaban el interés, aun preguntaban: "¿Puede ser éste el hijo de Yosef?"[23]
23 Entonces Yahshua les dijo: "Sin duda, algunos me citarán este proverbio: "¡Médico, cúrate a ti mismo!" Hemos oído de todas las cosas que están sucediendo en Kefar-Najum; ¡ahora, hazlas aquí en tu pueblo! 24 "¡Sí!" Les dijo: "Ningún profeta es aceptado en su propio pueblo. 25 Es verdad, les estoy diciendo, cuando Eliyah estaba en Yisra'el y el cielo se cerró por tres años y medio, de modo que La Tierra sufrió gran hambruna, había muchas viudas; 26 pero Eliyah no fue enviado a ninguna de ellas, sólo a una viuda en Tzarfat, en la tierra de Tzidon. 27 También había mucha gente con tzaraat en Yisra'el durante el tiempo del profeta Elisha; pero ni uno sólo fue sanado, sino Naaman el Sirio."[ 24]
28 Al oír esto, todos en la sinagoga se llenaron de ira. 29 Se levantaron y lo echaron fuera del pueblo, lo arrastraron hasta el borde de un precipicio donde el pueblo estaba construido, a fin de tirarle hacia abajo. 30 Pero El caminó por medio de la multitud y se fue lejos. 31 Descendió a Kefar-Najum, un pueblo en Galil, donde acostumbraba enseñar en Shabbat. 32 Ellos estaban asombrados por la manera que enseñaba, porque tenía el tono de autoridad. 33 Había en la sinagoga un hombre que tenía un ruaj demoníaco inmundo, el cual gritó a gran voz: 34 "¿Qué quieres con nosotros, Yahshua de Netzaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé quien Tú eres: ¡El HaKadosh de Elohim!" 35 Pero Yahshua lo reprendió: "¡Cállate y sal de él!" El ruaj demoníaco, arrojando al hombre en medio de la multitud, salió de él sin hacerle daño. 36 Todos estaban atónitos, y se dijeron el uno al otro: "¿Qué clase de enseñanza es ésta? ¡Ordena con poder y autoridad a los ruajim inmundos, y ellos salen!" 37 Noticias de El se difundieron por toda la región. 38 Al dejar la sinagoga, fue a casa de Shimeon. La suegra de Shimeon[25]
estaba sufriendo de una fiebre alta, y le pidieron que hiciera algo por ella. 39 De modo que, parado a su lado, se inclinó y reprendió la fiebre, y ésta le dejó. Ella de inmediato se incorporó y comenzó a ayudarles. 40 Después de la puesta del sol, todos los que tenían enfermos con diversas dolencias, los trajeron a Yahshua, y El les impuso sus manos a cada uno de ellos y los sanó; 41 También de muchos salieron demonios gritando: "¡Tú eres el Hijo de Elohim!" Pero El los reprendía y no les permitía decir que sabían que El era el Mashíaj. 42 Al hacerse de día salió y se marchó a un lugar solitario. La gente le buscaba, cuando llegaron a El, trataron de retenerle para que no se marchara. 43 Pero El les dijo: "Tengo que anunciar las Buenas Noticias del Reino de YAHWEH en otros pueblos también; para esto fui enviado."[26]
44 También pasó tiempo proclamando en las sinagogas de Yahudáh.


20 Yahshua nunca enseñó a adorar en domingo, ni ha permitido a ningún ser humano cambiar la Toráh, es un gran pecado (De 4:2) añadir o restar a la Toráh. Todos los que adoren en domingo son hijos de la Ramera de Roma, esto es de ha satán; esto va para la Ramera y sus hijas igual de rameras. Ver "La Importancia del Shabbat," en la página Web del Ministerio La Pluma Divina: www.laplumadivina.com


21 Los cautivos, los dispersos de Yisra'el entre los Goyim, traerlos de nuevo al contrato matrimonial, el cual es la Toráh.


22 Con estos versos que Yahshua leyó del profeta Isaías, anunció el fin del cautiverio de TODO Yisra'el.


23 Esto alude al entendimiento que el Mesías vendría con dos nombres diferentes en Sus dos venidas, éste Mesías Ben Yosef, vino a sufrir y a reunir las 10 tribus o a Efrayim, el que viene, que es el mismo, es Mesías Ben David, pare Reinar en el trono de David, Zc 34.


24 Estos dos ejemplos aluden a los lugares donde Efrayim estaba disperso, y que El los vino a reunir, a Yahudáh no le gustó mucho la idea y lo trataron de matar (vv 28-29), pero no era Su tiempo. Es igual ahora con el Judaísmo Ortodoxo.


25 Ver nota en Mattityah 8:14.


26 Yahshua, confirmando Su misión, tenía que llevar la besorah a las 10 tribus de Yisra'el, o Efrayim.
 

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MaAseh Shlejim/Hechos 7:

1 El kohen hagadol preguntó: "¿Son estas acusaciones verdad?" 2 Y Tzefanyah dijo:
"¡Hermanos y padres, escuchen! El Elohim de gloria apareció a Avraham avinu en
Mesopotamia antes de que él viviera en Harán, 3 y le dijo: 'Sal de tu tierra y de tu familia, y vete a la tierra que Yo te mostraré.'[Ge 12:1] 4 De modo que dejó la tierra de los Caldeos y vivió en Harán. Después que su padre murió, YAHWEH hizo que se fuera a esta tierra donde ustedes están viviendo ahora. 5 El no le dio herencia en ella, ni siquiera espacio para asentar un pie;[De 2:5] pero le prometió dársela para su posesión y a sus descendientes después de él,[Ge 12:7; 13:15; 15:4, 7, 18 -21; 17:8; 24:7; 48:4] a pesar de que en ese momento no tenía hijos. 6 Lo que YAHWEH le dijo fue: 'Tus descendientes serán extranjeros en tierra foránea, donde serán esclavizados y oprimidos por cuatrocientos años. 7 Mas, Yo juzgaré a la nación que los esclavice, YAHWEH dijo: 'Y después de esto se irán y me adorarán en este lugar.'[Ge 15:13-14, 16] 8 Y le dio la britmilah, de modo que fue padre de Yitzjak y le hizo su brit-milah al octavo día, y Yitzjak fue padre de Ya'akov, y Ya'akov fue el padre de los Doce Patriarcas. 9 "Ahora bien, los Patriarcas tuvieron celos de Yosef, y lo vendieron para esclavitud en Mitzrayim. Pero YAHWEH estaba con él;[Ge 37:11, 28; 39:1-3, 21, 23] 10 El le rescató de todas sus tribulaciones y le dio sabiduría y gozó del favor de Faraón, rey de Mitzrayim, el cual lo nombró gobernador supremo sobre Mitzrayim y sobre toda su casa.[Ge 41:37-44] 11 Sobrevino una hambruna que causó mucho sufrimiento por todo Mitzrayim y Kenaan[Ge 41:54; 42:5 ] 12
Pero cuando Ya'akov oyó que había grano en Mitzrayim, mandó a nuestros padres allí la primera vez. 13 La segunda vez, Yosef reveló su identidad a sus hermanos,[Ge 45:1] y la familia de Yosef fue dada a conocer a Faraón. 14 Yosef mandó a traer a su padre Ya'akov, y a todos sus familiares, setenta y cinco personas. 15 Y Ya'akov descendió a Mitzrayim, allí murió, igual que nuestros otros padres. 16 Sus cuerpos fueron trasladados a Shijem, y sepultados en la tumba que Avraham había comprado por cierta suma de dinero de la familia de Hamor en Shijem. 17 "Cuando se acercaba el tiempo del cumplimiento de la promesa que YAHWEH le había hecho a Avraham, el número de nuestro pueblo en Mitzrayim creció grandemente, 18 hasta que se levantó sobre Mitzrayim otro rey que no tenía conocimiento de Yosef.[Ex 1:7-8] 19 Este hombre, con astucia cruel, exigió a nuestros padres que sus recién nacidos fueran echados de sus casas, para que no sobrevivieran. 20 "Entonces Moshe nació, y fue hermoso a los ojos de YAHWEH y por tres meses fue criado en casa de su padre; 21 y cuando fue sacado de su casa, la hija de Faraón lo recogió y lo crió como a hijo suyo. 22 De modo que Moshe fue instruido en toda la sabiduría de los Mitzrayimim y fue tanto poderoso orador, como también un hombre de acción 23 "Pero cuando tenía cuarenta años de edad, la idea le vino de visitar a sus hermanos los hijos de Yisra'el.[47]
24 Y al ver que uno estaba siendo maltratado, fue en su defensa, y tomó venganza derribando al Egipcio. 25 El supuso que sus hermanos entendieron que YAHWEH lo estaba utilizando para rescatarlos, pero ellos no comprendieron. 26 Cuando apareció al día siguiente, mientras peleaban, trató de hacer Shalom entre ellos, diciendo: '¡Hombres, ustedes son hermanos! ¿Por qué quieren maltratarse entre sí?' 27 El que estaba maltratando a su compañero le dio un empujón a Moshe, y le dijo: '¿Quién te ha nombrado gobernador y juez entre nosotros? 28 ¿Acaso quieres matarme, de la misma forma que mataste ayer al Mitzrayimi?'[Ex 2:14] 29 Al oír esto, Moshe huyó del país, y fue exilado en tierra de Midyam, donde tuvo dos hijos. 30 "Después de cuarenta años más, un malaj se le apareció en el desierto cerca del Monte Sinai entre las llamas de una zarza ardiente.[Ex 3:1-2] 31 Cuando Moshe vio esto, se asombró de lo que sus ojos veían; y se acercó para observar mejor, vino a él la voz de YAHWEH: 32 'Yo soy el Elohim de tus padres, el Elohim de Avraham, Yitzjak y Ya'akov.' Pero Moshe se estremeció con temor y no se atrevió a mirar. 33 YAHWEH le dijo: 'Quítate las sandalias, porque el lugar donde estás parado es tierra Kadosh. 34 Yo he visto claramente como mi pueblo es oprimido en Mitzrayim, he oído llantos, y he descendido para rescatarlos; y ahora te enviaré a Mitzrayim.'"[Ex 3:6 -7] 35 "Este Moshe, a quien ellos rechazaron diciendo: '¿Quién te ha constituido en gobernador y juez?' Este mismo es el que YAHWEH envió como gobernador y redentor por medio del Malaj [Yahshua] que se le apareció en el matorral de zarza. 36 Este hombre los sacó, haciendo milagros y señales en Mitzrayim, en el Mar Rojo y en el desierto por cuarenta años. 37 Este es el Moshe que dijo al pueblo de Yisra'el: 'YAHWEH levantará un profeta como yo de entre sus hermanos'[De 18:15] 38 Este es el hombre que estuvo en la Asamblea de Yisra'el[48]
en el desierto, acompañado por el Malaj que le había hablado en el Monte Sinai y por nuestros padres, el hombre al que le fueron dadas las Palabras vivientes para pasar a nosotros.[49]
39 "Pero nuestros padres no querían obedecerle. Por el contrario, le rechazaron, y en sus corazones regresaron a Mitzrayim, 40 diciendo a Aharon: 'Haznos dioses que nos dirijan; porque este Moshe, quien nos sacó de Mitzrayim, no sabemos lo que le ha acontecido.'[Ex 32:1, 23] 41 Entonces hicieron un ídolo en forma de becerro y le ofrecieron sacrificio e hicieron celebración en honor a lo que habían hecho con sus propias manos. 42 Así que YAHWEH se apartó de ellos, y los entregó a adorar las estrellas; como está escrito en el libro de los profetas:
'¡Pueblo de Yisra'el, no fue a mí
que ofrecieron animales sacrificados
y sacrificios por cuarenta años en el desierto!
43 No, ustedes llevaron el tabernáculo de Molej,
y la estrella de su dios Reifan,
los ídolos que ustedes hicieron para adorarlos.
Por lo tanto, los mandaré a la dispersión más allá de Bavel.'[Am 5:25 -27]
44 "Nuestros padres tuvieron el Tabernáculo del Testimonio en el desierto, fue hecho tal como YAHWEH, quien habló con Moshe, ordenó que se hiciera, conforme al modelo que Moshe había visto. 45 Luego nuestros padres, quienes lo habían recibido, lo trajeron con Yahoshúa cuando tomaron posesión de La Tierra que habitaban las naciones que YAHWEH echó delante ellos. Así fue hasta los días de David. 46 El disfrutó del favor de YAHWEH y pidió si podría proveer un hogar para el Elohim de Ya'akov 47 y Shlomó, sí le construyó una casa. 48 ¡Pero Ha Elyon no vive en lugares hechos por manos! Como dice el profeta:
49 'El cielo es mi trono,' dice YAHWEH,
'y la tierra , el estrado de mis pies.
¿Qué clase de casa me podrían construir ustedes?
¿Qué clase de lugar podrían idear para mi reposo?
50 ¿No fui Yo mismo quien hizo todas estas cosas?'[Is 66:1 -22]
51 "¡Pueblo de dura cerviz,[Ex 32:9; 33:3, 5] con corazones y oídos incircuncisos! [Le 26:41] ¡Ustedes constantemente se oponen al Ruaj HaKodesh![Is 63:10] '¡Ustedes hacen las mismas cosas que hicieron sus padres! 52 ¿A cuál de los profetas sus padres no persiguieron? Y mataron a los que les anunciaron de antemano la venida del Tzaddik, ¡y ahora se han convertido en los traicioneros y asesinos de El! 53 ¡Ustedes, que reciben la Toráh como entregada por malajim, pero no la guardan!" 54 Al oír estas cosas, ellos se sintieron como si se les hubiera punzado el corazón, y rechinaban sus dientes contra él. 55 Pero, lleno del Ruaj HaKodesh, alzó su mirada al cielo y vio la Shejinah de YAHWEH, con Yahshua de pie a la mano derecha de YAHWEH.56 "¡Miren!" Exclamó: "¡Veo el cielo abierto y al Ben Ha Adam de pie a la mano derecha de
HaGuedulah![Sal 110:1] 57 A esto, ellos respondieron gritando a todo lo que daban sus pulmones, para no tener que oírle; y en unánime acuerdo, arremetieron contra él. 58 Le echaron fuera de la ciudad, y comenzaron a apedrearle. Y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven llamado Shaúl.[ 50]
59 Mientras le apedreaban, Esteban invocaba a YAHWEH: "¡Adón Yahshua! ¡Recibe mi ruaj!" 60 Entonces se postró de rodillas, y gritó: "¡Adón, no tomes en cuenta este pecado contra ellos!" Entonces, murió.


47 Al igual que Moshe, los hermanos que tenemos en los sistemas de iglesias deben venir y quedarse en Yisra'el.


48 Muchas versiones Greco-Romanas tienen aquí ekklesia lo cual está correcto, lo que no está correcto es el significado de la palabra que ellos le dan el cual es iglesia o church en inglés, pero de acuerdo a Strongs 1577 el significado de ekklesia es la
Asamblea de los Hijos de Yisra'el, No había ninguna iglesia al pie del Monte Sinai, fueron las 12 tribus de Yisra'el más los extranjeros que se les unieron a su salida de Egipto. Pero si fue la iglesia la que estaba al pie del Monte, entonces la Toráh se les dio a ellos, entonces ¿por qué la han echado a la basura? La iglesia es la asamblea de los paganos que no guardan la Toráh.


49 En este discurso Tzefanyah/Esteban demuestra que la Asamblea/Congregación/Kahal de los hijos de Yisra'el es a la que se le dio la Toráh o las Palabras Vivientes/Oráculos de YAHWEH, y no dice que fue clavada en una "cruz."


50 Una de las razones por la cual mataron a Yahshua fue por pronunciar el nombre de YAHWEH, porque por su inefable y satánica prohibición de la ley oral, era blasfemia, lo mismo sucedió a Esteban. El Judaísmo Mesiánico va por el mismo camino de ha satán, con las mismas prácticas de sustituir el Nombre de YAHWEH por paganismos como HaShem y d-os.




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Gilyahna/Revelación 22:18-19
18 Yo advierto a todos los que oyen las palabras de la profecía en este libro, que si alguno le añade, YAHWEH le añadirá las plagas escritas en este libro. 19 Y si alguno le quita algo a las palabras del libro de esta profecía, YAHWEH quitará su parte del Árbol de la Vida, y de la ciudad Kadosh, como es descrita en este libro.